3月22日 先負(甲戌)

欧米の日本への
「YMAMOTO」と
「神風=KAMIKAZE」に向けての
評価が決まっている。

artificial heart:川崎和男展

3月21日 友引(癸酉)

『凝縮としてのデザイン』

したがって、
英語的、
直訳的な凝縮化は、
ミニチュア化とは
まったく違う
概念である。

artificial heart:川崎和男展

3月20日 先勝(壬申)

『凝縮としてのデザイン』

ミニチュア化するという
英語的な表現と印象とは
異なっている。

artificial heart:川崎和男展

3月19日 赤口(辛未)

『凝縮としてのデザイン』

それを
ポータブル性の
追求と言ったり、
コンパクト化の
実現という。

artificial heart:川崎和男展

3月18日 大安(庚午)

『凝縮としてのデザイン』

と同時に、
すでにこの技術力は
日本文化と
なってしまった。

artificial heart:川崎和男展

私は「Peace-Keeping Design」を訴求してきました。
研究や制作だけでなく美術館やイベントでの展示を重ね、
その展示は「WIRED」で掲載されました。
あれから随分経っています。
Peace-Keeping ForceもPeace-Keeping Operationsも、
どっちも武力、軍事の背景がありますので、
私は「PKD=Peace-Keeping Design」を提案しました。
本来は「ワクチンを二種、開発」、
注射器もその検査用具を発明。
その直後に「エボラ出血熱」で人類の医学対応が
不可能になりました。
研究室では世界コンペに検査システムの提案7項目を
応募したのですが、
当時はデザインコンペに医学領域の判断は
「難しくて分からない」と主催の英国で言われました。
世界の工業デザイン界は以前、「その程度」だったのです。
デザインと生理学を大阪大学院研究室では
早くから「取り組んでいたのです」。
私は本当に思いつきが早い、行動が早い、
そして周りを巻き込みます。
平野元金沢美大学長と澤 名誉教授でPKDの発表会で、
大使や領事を招待してやりました。
世界のID界でも私は発表をしましたが、PeaceｰKeepingが
まざまざと難題である現実に向き合っています。
「Peace-Keeping Design」を掲げることで、
COVID-19・パンデミックから、
ウクライナの「プーチン戦争」までを
私は予測していたのかもしれません。

3月17日 仏滅(己巳)

『凝縮としてのデザイン』

日本の技術力を
もっとも端的に表現する
文明である。

artificial heart:川崎和男展

3月16日 先負(戊辰)

『凝縮としてのデザイン』

どこまでも
際限なく
小さくする。

artificial heart:川崎和男展

3月15日 友引(丁卯)

『統合としてのデザイン』

企業の
社会的存在の同一性を
見事に表現するには、
「統合としてのデザイン」の
知性を
デザイナーは
主導しなければならない。

artificial heart:川崎和男展

3月14日 先勝(丙寅)

『統合としてのデザイン』

とするならば、
デザインは
コスメティックに
企業の虚像を
イメージ化するだけに
利用されただけである。

artificial heart:川崎和男展