9月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 24th, 2019 Posted 12:00 AM
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Posts Tagged ‘モノ’
9月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 23rd, 2019 Posted 12:00 AM
9月23日 友引(癸亥)
この「光の棚」にまったくモノが
置かれていない、
という常態でも十分にこの存在は、
何らかの意味を私たち自身に
問いかけてくるはずなのだ。
置かれていない、
という常態でも十分にこの存在は、
何らかの意味を私たち自身に
問いかけてくるはずなのだ。
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9月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 22nd, 2019 Posted 12:00 AM
9月22日 先勝(壬戌)
形式へと回帰する形態と機能の関係は、
例えば、収納し配置するモノ、
いわば、
家具やこの作品は陳列台かもしれないが、
一歩しりぞいたところに意味性が潜んでいる。
例えば、収納し配置するモノ、
いわば、
家具やこの作品は陳列台かもしれないが、
一歩しりぞいたところに意味性が潜んでいる。
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9月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 14th, 2019 Posted 12:00 AM
9月14日 大安(甲寅)
棚にはモノを置く。
そのモノの置き方、配置の仕方は、
開放された収納である。しかし、
収納することで棚は人から
分類的な行為を引き出そうとはしない。
それゆえに、
モノを置いておくという形式に
なってしまうわけだ。
そのモノの置き方、配置の仕方は、
開放された収納である。しかし、
収納することで棚は人から
分類的な行為を引き出そうとはしない。
それゆえに、
モノを置いておくという形式に
なってしまうわけだ。
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8月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 30th, 2019 Posted 12:00 AM
8月30日 友引(己亥)
棚はモノを置くという目的を持っている。
目的性のある
ごく普通のありふれた形式である。
つまり、
棚は形式でしかなく、形態ではない。
目的性のある
ごく普通のありふれた形式である。
つまり、
棚は形式でしかなく、形態ではない。
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8月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 29th, 2019 Posted 12:00 AM
8月29日 大安(戊戌)
デザインされた「光の棚」そのものの
審美性と、その棚の上でこそ確かめる
ことのできるモノの審美性＝この二重性を
意味性・非意味性・無意味性から
一般解を求めてみたい。
審美性と、その棚の上でこそ確かめる
ことのできるモノの審美性＝この二重性を
意味性・非意味性・無意味性から
一般解を求めてみたい。
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7月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 28th, 2019 Posted 12:00 AM
7月28日 先勝(丙寅)
オマージュのために、故人の造形はすでに
「古いモノ」と化している。
その「古さ」を遺伝子として
デザイナーはどこかで抱いていて、
偶発的または恣意的にその「古さ」に
手を加えてみせる必要があるのかもしれない。
「古いモノ」と化している。
その「古さ」を遺伝子として
デザイナーはどこかで抱いていて、
偶発的または恣意的にその「古さ」に
手を加えてみせる必要があるのかもしれない。
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7月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 24th, 2019 Posted 12:00 AM
7月24日 先負(壬戌)
過去においてもあらゆる種類の
古いモノが「新しい」時があった。
・・・・・だが、
それは本質的に新しいモノではなかったのだ。
古いモノが「新しい」時があった。
・・・・・だが、
それは本質的に新しいモノではなかったのだ。
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7月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 23rd, 2019 Posted 12:00 AM
7月23日 友引(辛酉)
古いモノが害となるのは、
それが新しいモノの障害となるときだけである。
新しいモノを考えるならば、
古いモノは無きに等しい。
それが新しいモノの障害となるときだけである。
新しいモノを考えるならば、
古いモノは無きに等しい。
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7月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 22nd, 2019 Posted 12:00 AM
7月22日 先勝(庚申)
単純化すること、
簡素化すること、
簡潔化することは、
モノの形の存在感よりも
使用する人間の自由さを
拡大していくことにつながる。
簡素化すること、
簡潔化することは、
モノの形の存在感よりも
使用する人間の自由さを
拡大していくことにつながる。
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