9月25日 仏滅(乙丑)

面光源の棚＝二重光源とした、
あくまでも形態化をしていない
「形式でしかない棚」
対
「棚は形式」
という図式、
いや命題を提示してくれたことを
学び取りたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』9造形された形式

9月24日 先負(甲子)

まして、
この棚にモノを置かなくとも、
この棚の存在そのものが
語りかけてくることに
意味があると考えたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』9造形された形式

9月23日 友引(癸亥)

この「光の棚」にまったくモノが
置かれていない、
という常態でも十分にこの存在は、
何らかの意味を私たち自身に
問いかけてくるはずなのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』9造形された形式

9月22日 先勝(壬戌)

形式へと回帰する形態と機能の関係は、
例えば、収納し配置するモノ、
いわば、
家具やこの作品は陳列台かもしれないが、
一歩しりぞいたところに意味性が潜んでいる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』9造形された形式

9月21日 赤口(辛酉)

クラマタの棚は、
こうした形式に対しての深い
アプローチがあるが、
このことをほとんど主張しない
謙虚さが著しい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』9造形された形式

9月20日 大安(庚申)

未だに、デジタル・サイネージとか、
「デジタル看板」です。
私は、
「デジタル・アッサンブラージュ」。
アッサンブラージュという
映像アートなのです。

9月19日 仏滅(己未)

人間工学ではない、
シーティングエンジニアリングで、
腰椎と骨盤では、
日本人は特殊である。

9月18日 先負(戊午)

国際的でなければ、
デザイナーはありえません。
インテリアもプロダクトも、
潰れていくのでしょうか？

9月17日 友引(丁巳)

人間工学より、
シーティングエンジニアリングで、
「腰」だから、疲れない、
そんなアイディアがある。

9月16日 先勝(丙辰)

日本発のモノづくり、
カーボンファイバーがあるけれど、
本当のことが、
わすれられている。