Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

9月19日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 19th, 2012 Posted 3:00 PM

9月19日癸未（大安）

形体論としての点と
形態論としての点との関係は、
これまでほとんど
学際的に論述されてこなかった。
この論述が可能なのはデザインという
フィールドにおいてである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形体論, 形態論, 点
Posted in APHORISM

目次を見る

9月18日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 18th, 2012 Posted 1:35 PM

9月18日壬午（仏滅）

数学的には、点には大きさがない、
よって、もちろん「形体」もない。
付け加えるならば、
「点という形体」
は数学的根拠であり、
「形体としての点」は、
芸術的根拠とことわり書きを
付け加えておくべきだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形体, 数学, 点
Posted in APHORISM

目次を見る

9月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 18th, 2012 Posted 12:03 AM

9月17日辛巳（先負）

想像力による定義性とは、
点とは何かではなくて、
こうしたものが点である、
という論拠の説得性と考えたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 定義性, 川崎和男のデザイン金言, 想像力
Posted in APHORISM

目次を見る

9月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 16th, 2012 Posted 10:00 AM

9月16日友引（庚辰）

プレゼンテーションの最初の画面は、
発表者本人が思っている以上に
最も注目されており、
それだけで
プレゼンテーションの成否が
決定してしまうこともある。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: プレゼンテーション, 成否, 注目, 画面, 発表, 発表者
Posted in APHORISM

目次を見る

9月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 15th, 2012 Posted 10:00 AM

9月15日大安（己卯）

ツールの選び方、ツール自体の使い方、
それらに人とは違う
工夫をこらしてみようという気概こそが、
実は、オリジナリティを守り抜く決意なのだ。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: オリジナリティ, ツール, 使い方, 工夫, 気概, 決意, 選び方
Posted in APHORISM

目次を見る

9月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 14th, 2012 Posted 10:00 AM

9月14日仏滅（戊寅）

「皆ができることのなかから、
個性的な表現は決して生まれない」
ことを知ってほしい。

個性を発揮できない限り、
人々の記憶には残らないという
大原則を忘れないでいただきたい。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: できる, 個性, 原則, 表現, 記憶
Posted in APHORISM

目次を見る

9月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 13th, 2012 Posted 10:00 AM

9月13日先負（丁丑）

ツールに振り回され、
そのツールに使われるような
発表者になってはいけない。

だから、
「ツールの使いこなしテクニック」
などを信用しない。
それはある意味では、
宗教的な方策だと思う。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: ツール, テクニック, 使いこなし, 宗教, 宗教的, 発表者
Posted in APHORISM

目次を見る

9月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 12th, 2012 Posted 11:28 AM

9月12日友引（丙子）

内容によっては、いつだって、
道具であるプレゼンテーション資料などを
投げ捨てることができなければいけない。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: プレゼンテーション, プレゼンテーション資料, 内容, 道具
Posted in APHORISM

目次を見る

9月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 11th, 2012 Posted 11:58 PM

9月11日先勝（乙亥）

画面はあるけれど、
それにはとらわれない。

あくまでも、中心になるのは、
観客に伝えたい話の中身、内容であり、
シナリオやプレゼンテーションシートは
それを補足するためだけに道具、
いや背景であると認識しておこう。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: シート, シナリオ, プレゼンテーション, 中身, 内容, 画面, 背景, 観客, 認識, 道具
Posted in APHORISM

目次を見る

9月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 10th, 2012 Posted 1:43 PM

9月10日赤口（甲戌）

僕はよく、プレゼンテーション画面を、
非常に多くつくりすぎてしまうクセがある。
用意する枚数が多いと言われる。

しかし、
それを一度のプレゼンテーションで
全部使おうとは思っていない。

時間配分を見ながら、
途中で画面を飛ばしたり、
全部見せるのはやめて、
随時調整することをいとわない。

『プレゼンテーションの極意』タブーの逆説「いい加減」なプレゼンの「良い加減」づくり

Tags: つくりすぎ, プレゼン, プレゼンテーション, 時間, 時間配分, 調整, 配分
Posted in APHORISM

目次を見る

形体論としての点と 形態論としての点との関係は、 これまでほとんど 学際的に論述されてこなかった。 この論述が可能なのはデザインという フィールドにおいてである。

数学的には、点には大きさがない、 よって、もちろん「形体」もない。 付け加えるならば、 「点という形体」 は数学的根拠であり、 「形体としての点」は、 芸術的根拠とことわり書きを 付け加えておくべきだろう。

想像力による定義性とは、 点とは何かではなくて、 こうしたものが点である、 という論拠の説得性と考えたい。

プレゼンテーションの最初の画面は、 発表者本人が思っている以上に 最も注目されており、 それだけで プレゼンテーションの成否が 決定してしまうこともある。

ツールの選び方、ツール自体の使い方、 それらに人とは違う 工夫をこらしてみようという気概こそが、 実は、オリジナリティを守り抜く決意なのだ。

「皆ができることのなかから、 個性的な表現は決して生まれない」 ことを知ってほしい。 個性を発揮できない限り、 人々の記憶には残らないという 大原則を忘れないでいただきたい。

ツールに振り回され、 そのツールに使われるような 発表者になってはいけない。 だから、 「 ツールの使いこなしテクニック 」 などを信用しない。 それはある意味では、 宗教的な方策だと思う。

内容によっては、いつだって、 道具であるプレゼンテーション資料などを 投げ捨てることができなければいけない。

アーカイブ

形体論としての点と
形態論としての点との関係は、
これまでほとんど
学際的に論述されてこなかった。
この論述が可能なのはデザインという
フィールドにおいてである。

数学的には、点には大きさがない、
よって、もちろん「形体」もない。
付け加えるならば、
「点という形体」
は数学的根拠であり、
「形体としての点」は、
芸術的根拠とことわり書きを
付け加えておくべきだろう。

想像力による定義性とは、
点とは何かではなくて、
こうしたものが点である、
という論拠の説得性と考えたい。

プレゼンテーションの最初の画面は、
発表者本人が思っている以上に
最も注目されており、
それだけで
プレゼンテーションの成否が
決定してしまうこともある。

ツールの選び方、ツール自体の使い方、
それらに人とは違う
工夫をこらしてみようという気概こそが、
実は、オリジナリティを守り抜く決意なのだ。

「皆ができることのなかから、
個性的な表現は決して生まれない」
ことを知ってほしい。

個性を発揮できない限り、
人々の記憶には残らないという
大原則を忘れないでいただきたい。

ツールに振り回され、
そのツールに使われるような
発表者になってはいけない。

だから、
「ツールの使いこなしテクニック」
などを信用しない。
それはある意味では、
宗教的な方策だと思う。

内容によっては、いつだって、
道具であるプレゼンテーション資料などを
投げ捨てることができなければいけない。