11月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 25th, 2014 Posted 12:00 AM
11月25日 庚子（先勝）
喧嘩相手には
仕方無しの場合も用意しておくべきである。
それには、
演技としての喧嘩性である。
その喧嘩性には
暴力性と武力性も
仕込んでおく必要があるものでだ！
川崎和男「喧嘩道」
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仕方無しの場合も用意しておくべきである。
それには、
演技としての喧嘩性である。
その喧嘩性には
暴力性と武力性も
仕込んでおく必要があるものでだ！
川崎和男「喧嘩道」
11月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 24th, 2014 Posted 12:00 AM
11月24日 己亥（赤口）
私が喧嘩師として、
その生き様と立場は
大学空間においています。
この大学空間からの
喧嘩相手は、
学術知識体系と実務産業体系
この大学空間に生息している人間
そして
自分自身である。
川崎和男「喧嘩道」
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その生き様と立場は
大学空間においています。
この大学空間からの
喧嘩相手は、
学術知識体系と実務産業体系
この大学空間に生息している人間
そして
自分自身である。
川崎和男「喧嘩道」
11月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 23rd, 2014 Posted 12:00 AM
11月23日 戊戌（大安）
喧嘩という暴力性は、
たとえ、喧嘩は知的行為といえども、
その暴力性があるという錯覚を
私は利用すべきだと考えている。
つまり、
それは「孫氏の兵法」での
「用間」だと認識している。
果たして、
この意味性は伝わらないものでもあると、
私は思っている。
「暴力性のある喧嘩」が時に、
私は必要だと断言している。
川崎和男「喧嘩道」
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たとえ、喧嘩は知的行為といえども、
その暴力性があるという錯覚を
私は利用すべきだと考えている。
つまり、
それは「孫氏の兵法」での
「用間」だと認識している。
果たして、
この意味性は伝わらないものでもあると、
私は思っている。
「暴力性のある喧嘩」が時に、
私は必要だと断言している。
川崎和男「喧嘩道」
11月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 22nd, 2014 Posted 12:00 AM
11月22日 丁酉（仏滅）
喧嘩を望める相手は
私にとって、重大な人物に限っている。
喧嘩相手にも成らない人物は、
私が認めない人であり、
こういう人物には周囲にいてほしくもない、
ということだ！
川崎和男「喧嘩道」
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私にとって、重大な人物に限っている。
喧嘩相手にも成らない人物は、
私が認めない人であり、
こういう人物には周囲にいてほしくもない、
ということだ！
川崎和男「喧嘩道」
11月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 21st, 2014 Posted 12:00 AM
11月21日 丙申（先勝）
見逃せない輩には
なんといっても、
喧嘩という高尚な仕掛けは無用である。
喧嘩するより、
その前に私は
次のような発言をすることにしている。
「高校時代だったら、絶対に殴っていた」と。
喧嘩とは、とても知的で高尚な行為である。
川崎和男「喧嘩道」
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なんといっても、
喧嘩という高尚な仕掛けは無用である。
喧嘩するより、
その前に私は
次のような発言をすることにしている。
「高校時代だったら、絶対に殴っていた」と。
喧嘩とは、とても知的で高尚な行為である。
川崎和男「喧嘩道」
11月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 20th, 2014 Posted 12:00 AM
11月20日 乙未（赤口）
デザインを職能にしようとして
デザインを学んでいるにもかかわらず、
その成果無き者は
将来性がもうわかってしまうほどに
私はデザイナー経験者である。
したがって、
もう「辞めるべきだ」という資質は見える。
だから、私は早めに伝えることにしている。
無論、この程度は喧嘩を売るべき相手ではないが、
そのフリをしている。
川崎和男「喧嘩道」
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デザインを学んでいるにもかかわらず、
その成果無き者は
将来性がもうわかってしまうほどに
私はデザイナー経験者である。
したがって、
もう「辞めるべきだ」という資質は見える。
だから、私は早めに伝えることにしている。
無論、この程度は喧嘩を売るべき相手ではないが、
そのフリをしている。
川崎和男「喧嘩道」
11月18日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 18th, 2014 Posted 12:00 AM
11月18日 癸巳（仏滅）
人には役割がある。
その役割を成就することに
生涯をかけて生きることが
私は最も大切なことだと思っている。
だから、
その役割に懸命な人だけが、
賢明な人だと私は思っている。
もし、その役割に気づかない人は
私の喧嘩相手にもならない。
なぜなら、賢明さが零だからだ。
川崎和男「喧嘩道」
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その役割を成就することに
生涯をかけて生きることが
私は最も大切なことだと思っている。
だから、
その役割に懸命な人だけが、
賢明な人だと私は思っている。
もし、その役割に気づかない人は
私の喧嘩相手にもならない。
なぜなら、賢明さが零だからだ。
川崎和男「喧嘩道」
11月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 17th, 2014 Posted 12:00 AM
11月17日 壬辰（先負）
喧嘩は戦争ではない。
喧嘩には武力が必要だ。
しかし、
戦争の武力＝武器ではない。
喧嘩の武力とは、
策略、
デザインである。
川崎和男「喧嘩道」
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喧嘩には武力が必要だ。
しかし、
戦争の武力＝武器ではない。
喧嘩の武力とは、
策略、
デザインである。
川崎和男「喧嘩道」
11月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 16th, 2014 Posted 12:00 AM
11月16日 辛卯（友引）
喧嘩には、
絶対に潜ませてはならないこと。
それは、三つあります。
「暴力性」
「陰険性」
「謀略性」、
この三つである。
よって、
暴力性には武力を行使し、
陰険性には、正当性を主張し、
謀略性には、無視か、
もしくは、さらなる謀略性の実現である。
川崎和男「喧嘩道」
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絶対に潜ませてはならないこと。
それは、三つあります。
「暴力性」
「陰険性」
「謀略性」、
この三つである。
よって、
暴力性には武力を行使し、
陰険性には、正当性を主張し、
謀略性には、無視か、
もしくは、さらなる謀略性の実現である。
川崎和男「喧嘩道」
11月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 15th, 2014 Posted 12:00 AM
11月15日 庚寅（先勝）
武士道に競べれば、
喧嘩道には、まだ自由さがあります。
その自由さとは、
武士道の規律がないことかもしれません。
よって、喧嘩道には
暴力性ではない、
過激な武力制圧性はあります。
そのことに対して、
私は容認の立場をとります。
川崎和男「喧嘩道」
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喧嘩道には、まだ自由さがあります。
その自由さとは、
武士道の規律がないことかもしれません。
よって、喧嘩道には
暴力性ではない、
過激な武力制圧性はあります。
そのことに対して、
私は容認の立場をとります。
川崎和男「喧嘩道」
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