9月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 21st, 2019 Posted 12:00 AM
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Posts Tagged ‘クラマタ’
8月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 28th, 2019 Posted 12:00 AM
8月28日 仏滅(丁酉)
単なる陳列台であっても、
仕掛けられた発想から実際となって、
しかも、
私の趣味的判断であっても、
この「光の棚」には、
クラマタの時代からの次世代への
未来予感と二重光源となる
「面光源」の想像力が
「面光源」＝審美性を持っているからである。
仕掛けられた発想から実際となって、
しかも、
私の趣味的判断であっても、
この「光の棚」には、
クラマタの時代からの次世代への
未来予感と二重光源となる
「面光源」の想像力が
「面光源」＝審美性を持っているからである。
Tags: クラマタ, 予感, 二重光源, 仕掛け, 光, 判断, 実際, 審美性, 川崎和男のデザイン金言, 想像力, 時代, 未来, 棚, 次世代, 発想, 趣味, 陳列台, 面光源
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8月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 24th, 2019 Posted 12:00 AM
8月24日 赤口(癸巳)
クラマタの作品を芸術品ということが多いが、
これもそのひとつ。
いや芸術品だろうか。
この言説と読解には
厳重な注意が必要である。
これもそのひとつ。
いや芸術品だろうか。
この言説と読解には
厳重な注意が必要である。
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7月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 29th, 2019 Posted 12:00 AM
7月29日 友引(丁卯)
私は、
あえて禁欲的デザインにはそんな悲劇など
宿るはずがないと確信している。
それは、
クラマタのモンドリアンへのオマージュで
十分に身体的で感覚的な
経験が可能であるということだ。
あえて禁欲的デザインにはそんな悲劇など
宿るはずがないと確信している。
それは、
クラマタのモンドリアンへのオマージュで
十分に身体的で感覚的な
経験が可能であるということだ。
Tags: オマージュ, クラマタ, デザイン, モンドリアン, 十分, 可能, 宿る, 川崎和男のデザイン金言, 悲劇, 感覚的, 確信, 禁欲的, 私, 経験, 身体的
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7月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 9th, 2019 Posted 12:00 AM
7月9日 赤口(丁未)
クラマタの
モンドリアンへのオマージュの家具は、
その扉の開け具合によって、
絵画の平面性をいわば破壊してしまった。
モンドリアンカラーの平面的な短形の色彩は、
扉の開閉で、色彩は変化してしまう。
モンドリアンへのオマージュの家具は、
その扉の開け具合によって、
絵画の平面性をいわば破壊してしまった。
モンドリアンカラーの平面的な短形の色彩は、
扉の開閉で、色彩は変化してしまう。
Tags: オマージュ, カラー, クラマタ, モンドリアン, 具合, 変化, 家具, 川崎和男のデザイン金言, 平面性, 扉, 短形, 破壊, 絵画, 色彩, 開閉
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6月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
6月 3rd, 2019 Posted 12:00 AM
6月3日 大安(辛未)
作品と呼ばず、
仕事としたことに、
クラマタのモノ、
かたちとしての意味を与える
「ことづくり」であったはずである。
仕事としたことに、
クラマタのモノ、
かたちとしての意味を与える
「ことづくり」であったはずである。
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6月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
6月 1st, 2019 Posted 12:00 AM
6月1日 先勝(己巳)
クラマタが独立してすぐに、
素材の「分析」のための制御を、
引き出しへのイマジネーションを
アクリル樹脂で行ったことを
もう一度再確認しておきたい。
素材の「分析」のための制御を、
引き出しへのイマジネーションを
アクリル樹脂で行ったことを
もう一度再確認しておきたい。
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