Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

5月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 23rd, 2010 Posted 9:30 AM

5月23日　先勝（癸酉）

デザインも、
その「品ある情報」のための
デザインへと革新していくべき
時期に来ている。

『デザインは言語道断』物品

Tags: デザイン, 品, 川崎和男のデザイン金言, 才能
Posted in APHORISM

目次を見る

5月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 22nd, 2010 Posted 9:30 AM

5月22日　赤口（壬申）

「手本」となるべき
デザイン的解決力を、
才能と呼ぶべきなのだろう。

『デザインは言語道断』手本

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 手本, 才能
Posted in APHORISM

目次を見る

5月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 21st, 2010 Posted 11:58 PM

5月21日　大安（辛未）

「手本」なるデザインは
未来が見えてくるものだ。

『デザインは言語道断』手本

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 手本, 未来
Posted in APHORISM

目次を見る

5月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 17th, 2010 Posted 11:50 PM

5月17日　先勝（丁卯）

デザイナーは最初に
想像図を描くことから、デザインを始める。

それは、想像したモノを
透視図に配置することである。

『プラトンのオルゴール』
デザインは見識と良識の投影

Tags: KazuoKawasaki, デザイナー, 川崎和男のデザイン金言, 想像したモノ, 想像図, 透視図, 配置
Posted in APHORISM

目次を見る

5月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 16th, 2010 Posted 9:00 AM

5月16日　赤口（丙寅）

考えるとは、
老人が杖をついて
たたずんでいる形象である。

老人のごとく経験や知識に身を任せて、
ともかくたたずむことである。

『プラトンのオルゴール』
あとがき

Tags: KazuoKawasaki, たたずむ, 川崎和男のデザイン金言, 形象, 杖, 知識, 経験, 老人, 考える
Posted in APHORISM

目次を見る

5月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 14th, 2010 Posted 2:00 PM

5月14日　仏滅（甲子）

体感とは、
まさしく「野生」のままの自分を
保てるかということではないか
という気がしてならない。

『プラトンのオルゴール』
体感する為に、音楽と造形の相対化

Tags: KazuoKawasaki, 体感, 川崎和男, 川崎和男のデザイン金言, 自分, 野生
Posted in APHORISM

目次を見る

5月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 13th, 2010 Posted 12:21 PM

5月13日　友引（癸亥）

収集という行為は、
何をまだ所有していないかを
自己確認することに
等しい。

『デザインは言語道断』得手

Tags: 収集, 川崎和男のデザイン金言, 所有, 自己
Posted in APHORISM

目次を見る

5月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 13th, 2010 Posted 12:08 AM

5月12日　先勝（壬戌）

得意とは、
「何が欠落しているかを
知り尽くしているから
自克できる能力」
のことだ。

『デザインは言語道断』得手

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 得意, 欠落, 能力, 自克
Posted in APHORISM

目次を見る

5月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 11th, 2010 Posted 9:30 AM

5月11日　友引（丙辰）

自分の能力に
自信と確信を持つには、
得手とする何かが必要だと思う。

『デザインは言語道断』得手

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 得手, 確信, 能力, 自信
Posted in APHORISM

目次を見る

5月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 10th, 2010 Posted 8:23 PM

5月10日　大安（庚申）

それでもなお、
美しいモノの真実とは何かという
問いへの答を求めて、

プロダクトデザイン時代の終焉を
見つめながらたたずんでいるのだ。

『デザインは言語道断』感得

Tags: プロダクトデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 真実, 美しいモノ
Posted in APHORISM

目次を見る

Posts Tagged ‘川崎和男のデザイン金言’

5月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインも、
その「品ある情報」のための
デザインへと革新していくべき
時期に来ている。

5月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「手本」となるべき
デザイン的解決力を、
才能と呼ぶべきなのだろう。

5月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「手本」なるデザインは
未来が見えてくるものだ。

5月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザイナーは最初に
想像図を描くことから、デザインを始める。

それは、想像したモノを
透視図に配置することである。

5月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

考えるとは、
老人が杖をついて
たたずんでいる形象である。

老人のごとく経験や知識に身を任せて、
ともかくたたずむことである。

5月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

体感とは、
まさしく「野生」のままの自分を
保てるかということではないか
という気がしてならない。

5月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

収集という行為は、
何をまだ所有していないかを
自己確認することに
等しい。

5月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

得意とは、
「何が欠落しているかを
知り尽くしているから
自克できる能力」
のことだ。

5月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

自分の能力に
自信と確信を持つには、
得手とする何かが必要だと思う。

5月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

それでもなお、
美しいモノの真実とは何かという
問いへの答を求めて、

プロダクトデザイン時代の終焉を
見つめながらたたずんでいるのだ。

アーカイブ

Posts Tagged ‘川崎和男のデザイン金言’

デザインも、 その「品ある情報」のための デザインへと革新していくべき 時期に来ている。

「手本」となるべき デザイン的解決力を、 才能と呼ぶべきなのだろう。

「手本」なるデザインは 未来が見えてくるものだ。

デザイナーは最初に 想像図を描くことから、デザインを始める。 それは、想像したモノを 透視図に配置することである。

考えるとは、 老人が杖をついて たたずんでいる形象である。 老人のごとく経験や知識に身を任せて、 ともかくたたずむことである。

体感とは、 まさしく「野生」のままの自分を 保てるかということではないか という気がしてならない。

収集という行為は、 何をまだ所有していないかを 自己確認することに 等しい。

得意とは、 「何が欠落しているかを 知り尽くしているから 自克できる能力」 のことだ。

自分の能力に 自信と確信を持つには、 得手とする何かが必要だと思う。

それでもなお、 美しいモノの真実とは何かという 問いへの答を求めて、 プロダクトデザイン時代の終焉を 見つめながらたたずんでいるのだ。

アーカイブ

デザインも、
その「品ある情報」のための
デザインへと革新していくべき
時期に来ている。

「手本」となるべき
デザイン的解決力を、
才能と呼ぶべきなのだろう。

「手本」なるデザインは
未来が見えてくるものだ。

デザイナーは最初に
想像図を描くことから、デザインを始める。

それは、想像したモノを
透視図に配置することである。

考えるとは、
老人が杖をついて
たたずんでいる形象である。

老人のごとく経験や知識に身を任せて、
ともかくたたずむことである。

体感とは、
まさしく「野生」のままの自分を
保てるかということではないか
という気がしてならない。

収集という行為は、
何をまだ所有していないかを
自己確認することに
等しい。

得意とは、
「何が欠落しているかを
知り尽くしているから
自克できる能力」
のことだ。

自分の能力に
自信と確信を持つには、
得手とする何かが必要だと思う。

それでもなお、
美しいモノの真実とは何かという
問いへの答を求めて、

プロダクトデザイン時代の終焉を
見つめながらたたずんでいるのだ。