Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

10月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 31st, 2023 Posted 12:00 AM

10月31日先勝(壬戌)

科学的なさまざまな領域での
「形態学」は、数学、生物学、病理学、
言語学、文化論で、因数分解すれば、
すべてが、
「形態の意味性」に突きあたる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 因数分解, 川崎和男のデザイン金言, 形態, 形態学, 意味性, 数学, 文化学, 生物学, 病理学, 科学的, 言語学, 領域
Posted in APHORISM

目次を見る

10月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 30th, 2023 Posted 12:00 AM

10月30日赤口(辛酉)

デザインの造形形態学は
モルヒネ的にも
大衆を扇動させなければならないと
私は思っている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: デザイン, モルヒネ, 大衆, 川崎和男のデザイン金言, 扇動, 私, 造形形態学
Posted in APHORISM

目次を見る

10月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 29th, 2023 Posted 12:00 AM

10月29日大安(庚申)

傘立てひとつに、
大衆の美意識はまったく停止している。
というよりも、
傘立てひとつの重大なデザインにこそ、
デザイナーは大衆への間隔覚醒を
起こすべきなのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: デザイナー, デザイン, 停止, 傘立て, 大衆, 川崎和男のデザイン金言, 美意識, 覚醒, 重大, 間隔
Posted in APHORISM

目次を見る

10月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 28th, 2023 Posted 12:00 AM

10月28日仏滅(己未)

残念ながら、
今もこの「Umbrella Stand」を超えた
デザイン皆無である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: Umbrella Stand, デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 残念, 皆無
Posted in APHORISM

目次を見る

10月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 27th, 2023 Posted 12:00 AM

10月27日先負(戊午)

まず、
モノが何であるか。
その実存するという段階から、

次には、
そのモノがどう機能するのか、
さらにそのモノの構造が社会との関わりの
構造とどのように連関するのか、

そして、
最終的には象徴的な存在感を持つ
という形態論は大きな参考になる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: モノ, 参考, 存在感, 実存, 川崎和男のデザイン金言, 形態論, 構造, 機能, 段階, 社会, 象徴, 連関, 関わり
Posted in APHORISM

目次を見る

10月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 26th, 2023 Posted 12:00 AM

10月26日友引(丁巳)

傘という極めて現実的なモノを一時、
傘立てに収納するならば、
その形態は、
その機能は、
ということがデザイン造形の基本、
よって形態学でどう論理化できるのか、
ということになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: デザイン, モノ, 一時, 傘, 傘立て, 収納, 基本, 川崎和男のデザイン金言, 形態, 形態学, 機能, 現実的, 論理化, 造形
Posted in APHORISM

目次を見る

10月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 25th, 2023 Posted 12:00 AM

10月25日先勝(丙辰)

その美しさを設計し実現する
ことがデザインであると断言したい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: デザイン, 実現, 川崎和男のデザイン金言, 断言, 美しさ, 設計
Posted in APHORISM

目次を見る

10月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 24th, 2023 Posted 12:00 AM

10月23日大安(甲寅)

むしろ、
用と美から開放された
使い勝手や美しさよりも、
そのモノの存在が意味してくる、
いわゆるモルフェーとしての存在感に、
魅惑されることやその崇高なまでの
象徴性にこそ、
美があると判断したい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: モノ, モルフェー, 使い勝手, 判断, 存在, 存在感, 崇高, 川崎和男のデザイン金言, 意味, 用と美, 美, 美しさ, 象徴性, 魅惑
Posted in APHORISM

目次を見る

10月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 24th, 2023 Posted 12:00 AM

10月24日赤口(乙卯)

必ずしも
用と美の融合や統合、
統一などで、
デザインを追い込みたくない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 必ずしも, 用と美, 統一, 統合, 追い込む
Posted in APHORISM

目次を見る

10月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 22nd, 2023 Posted 12:00 AM

10月22日仏滅(癸丑)

明言するなら、
私にとって、
用と美は、
デザイン上では大した意味性を持っていない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 意味性, 明言, 用と美, 私
Posted in APHORISM

目次を見る

Posts Tagged ‘川崎和男のデザイン金言’

10月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

科学的なさまざまな領域での
「形態学」は、数学、生物学、病理学、
言語学、文化論で、因数分解すれば、
すべてが、
「形態の意味性」に突きあたる。

10月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインの造形形態学は
モルヒネ的にも
大衆を扇動させなければならないと
私は思っている。

10月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

傘立てひとつに、
大衆の美意識はまったく停止している。
というよりも、
傘立てひとつの重大なデザインにこそ、
デザイナーは大衆への間隔覚醒を
起こすべきなのだ。

10月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

残念ながら、
今もこの「Umbrella Stand」を超えた
デザイン皆無である。

10月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

傘という極めて現実的なモノを一時、
傘立てに収納するならば、
その形態は、
その機能は、
ということがデザイン造形の基本、
よって形態学でどう論理化できるのか、
ということになる。

10月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

その美しさを設計し実現する
ことがデザインであると断言したい。

10月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

むしろ、
用と美から開放された
使い勝手や美しさよりも、
そのモノの存在が意味してくる、
いわゆるモルフェーとしての存在感に、
魅惑されることやその崇高なまでの
象徴性にこそ、
美があると判断したい。

10月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

必ずしも
用と美の融合や統合、
統一などで、
デザインを追い込みたくない。

10月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

明言するなら、
私にとって、
用と美は、
デザイン上では大した意味性を持っていない。

アーカイブ

Posts Tagged ‘川崎和男のデザイン金言’

科学的なさまざまな領域での 「形態学」は、数学、生物学、病理学、 言語学、文化論で、因数分解すれば、 すべてが、 「形態の意味性」に突きあたる。

デザインの造形形態学は モルヒネ的にも 大衆を扇動させなければならないと 私は思っている。

傘立てひとつに、 大衆の美意識はまったく停止している。 というよりも、 傘立てひとつの重大なデザインにこそ、 デザイナーは大衆への間隔覚醒を 起こすべきなのだ。

残念ながら、 今もこの「Umbrella Stand」を超えた デザイン皆無である。

傘という極めて現実的なモノを一時、 傘立てに収納するならば、 その形態は、 その機能は、 ということがデザイン造形の基本、 よって形態学でどう論理化できるのか、 ということになる。

その美しさを設計し実現する ことがデザインであると断言したい。

むしろ、 用と美から開放された 使い勝手や美しさよりも、 そのモノの存在が意味してくる、 いわゆるモルフェーとしての存在感に、 魅惑されることやその崇高なまでの 象徴性にこそ、 美があると判断したい。

必ずしも 用と美の融合や統合、 統一などで、 デザインを追い込みたくない。

明言するなら、 私にとって、 用と美は、 デザイン上では大した意味性を持っていない。

アーカイブ

科学的なさまざまな領域での
「形態学」は、数学、生物学、病理学、
言語学、文化論で、因数分解すれば、
すべてが、
「形態の意味性」に突きあたる。

デザインの造形形態学は
モルヒネ的にも
大衆を扇動させなければならないと
私は思っている。

傘立てひとつに、
大衆の美意識はまったく停止している。
というよりも、
傘立てひとつの重大なデザインにこそ、
デザイナーは大衆への間隔覚醒を
起こすべきなのだ。

残念ながら、
今もこの「Umbrella Stand」を超えた
デザイン皆無である。

傘という極めて現実的なモノを一時、
傘立てに収納するならば、
その形態は、
その機能は、
ということがデザイン造形の基本、
よって形態学でどう論理化できるのか、
ということになる。

その美しさを設計し実現する
ことがデザインであると断言したい。

むしろ、
用と美から開放された
使い勝手や美しさよりも、
そのモノの存在が意味してくる、
いわゆるモルフェーとしての存在感に、
魅惑されることやその崇高なまでの
象徴性にこそ、
美があると判断したい。

必ずしも
用と美の融合や統合、
統一などで、
デザインを追い込みたくない。

明言するなら、
私にとって、
用と美は、
デザイン上では大した意味性を持っていない。