景観は、
光景、風景、情景と
名辞されてきた。

景観に存在する
モノを想像するとき、
景観の範疇を厳密に定義しよう。

まなざしは景観をとらえる。

現代のモノの体系の景観は、
光景的にはモノの及ぼす功罪を際立たせ、
風景的には経済の横暴が地球環境までを
破壊的状況に追い込んでいる。
さらに情景的には人間の情感を
豊かにする方向を見失わせている。

修景化のためのモノのあり方を提示する手法を
ひとまずデザインとするなら、
修景化は何が前提でなければならないだろうか。

景観に新しい名辞をほどこし、
そのレトリックと対置する造形がモノに必要となる。

時代と社会の相関が展開する中で、
モノの体系は集合されたひとつの景観となる。

社会はそうした価値観の集合を背景に
やがて時代をまた衝き動かす。

時代は常に人々の価値観を突き動かす。

光景の中のデザイン、風景の中 のデザイン、
そして情景の中のデザイン、
というレトリックは、
それぞれのデザインを概念化し
シナリオ化するひとつの手法になりうるだろう。