9月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 4th, 2020 Posted 12:00 AM
9月4日 大安(庚戌)
『提訴としてのデザイン』
なぜなら、
健常者対身障者の図式に
装飾されてきた
これまでのあらゆる慣習、
これらすべてを
一旦廃棄するヒューマン思想は
いまだ
創作されていないからである。
なぜなら、
健常者対身障者の図式に
装飾されてきた
これまでのあらゆる慣習、
これらすべてを
一旦廃棄するヒューマン思想は
いまだ
創作されていないからである。
9月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 3rd, 2020 Posted 12:00 AM
9月3日 仏滅(己酉)
『提訴としてのデザイン』
すなわち、
「やさしさ・おもいやり」という
常套句で包まれたモノの商品化、
テクノロジー賛歌で反論を許さない
「きわもの」形態、
演じられるだけの
ボランティア美徳が
はびこる予感を禁じえない。
すなわち、
「やさしさ・おもいやり」という
常套句で包まれたモノの商品化、
テクノロジー賛歌で反論を許さない
「きわもの」形態、
演じられるだけの
ボランティア美徳が
はびこる予感を禁じえない。
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Posted in APHORISM
9月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 2nd, 2020 Posted 12:00 AM
9月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
9月 1st, 2020 Posted 12:00 AM
9月1日 友引(丁未)
『提訴としてのデザイン』
ところが、
高齢化への視線は
いわゆるシルバーマーケットを
バックスクリーンにした設定、
高齢者と身障者の
集合論的一点透視で
捉えられようとしている。
ところが、
高齢化への視線は
いわゆるシルバーマーケットを
バックスクリーンにした設定、
高齢者と身障者の
集合論的一点透視で
捉えられようとしている。
8月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 31st, 2020 Posted 12:00 AM
8月31日 先勝(丙午)
『提訴としてのデザイン』
すなわち、
機能的デザインの再生と創生、
技術進化と
生体反応の理想的合致と拒絶、
政治政策への批判と提案、
これらが
デザイン目標となるだろう。
すなわち、
機能的デザインの再生と創生、
技術進化と
生体反応の理想的合致と拒絶、
政治政策への批判と提案、
これらが
デザイン目標となるだろう。
8月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 30th, 2020 Posted 12:00 AM
8月30日 赤口(乙巳)
『提訴としてのデザイン』
デザインにとってこの課題は、
人体機能を補完する
モノ体系と生活環境、
医療支援、
そして社会制度への形態解決、
これらすべての統合化である。
デザインにとってこの課題は、
人体機能を補完する
モノ体系と生活環境、
医療支援、
そして社会制度への形態解決、
これらすべての統合化である。
8月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 29th, 2020 Posted 12:00 AM
8月29日 大安(甲辰)
『提訴としてのデザイン』
いうなれば、
生体である肉体機能の
衰え、
廃失、
そして死と直面する日常を、
社会がどう支えていくか、
この議論をスタートさせるべき
段階が訪れたということであろう。
いうなれば、
生体である肉体機能の
衰え、
廃失、
そして死と直面する日常を、
社会がどう支えていくか、
この議論をスタートさせるべき
段階が訪れたということであろう。
8月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 28th, 2020 Posted 12:00 AM
8月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 27th, 2020 Posted 12:00 AM
8月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 26th, 2020 Posted 12:00 AM
8月26日 友引(辛丑)
『位相としてのデザイン』
それは
社会現象の意味の形式を進化させ、
デザイナーの先導にもとづく
引き込むべき時代の
選別になるだろう。
それは
社会現象の意味の形式を進化させ、
デザイナーの先導にもとづく
引き込むべき時代の
選別になるだろう。
