8月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 17th, 2022 Posted 12:00 AM
Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形式
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8月17日
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8月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 16th, 2022 Posted 12:00 AM
Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形式
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8月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 14th, 2022 Posted 12:00 AM
8月14日 大安(己亥)
この作品の棚板は
三角形という形態にはなっているが、
この形態に意味があるわけではない。
形式としての棚板が面光源になっている……。
三角形という形態にはなっているが、
この形態に意味があるわけではない。
形式としての棚板が面光源になっている……。
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8月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 13th, 2022 Posted 12:00 AM
8月13日 仏滅(戊戌)
棚はモノを置くという目的を持っている。
目的性のある
ごく普通のありふれた形式である。
つまり、
棚は形式でしかなく、形態ではない。
目的性のある
ごく普通のありふれた形式である。
つまり、
棚は形式でしかなく、形態ではない。
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8月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 12th, 2022 Posted 12:00 AM
8月12日 先負(丁酉)
デザインされた「光の棚」そのものの
審美性と、その棚の上でこそ確かめる
ことのできるモノの審美性＝この二重性を
意味性・非意味性・無意味性から
一般解を求めてみたい。
審美性と、その棚の上でこそ確かめる
ことのできるモノの審美性＝この二重性を
意味性・非意味性・無意味性から
一般解を求めてみたい。
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8月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 11th, 2022 Posted 12:00 AM
8月11日 友引(丙申)
単なる陳列台であっても、
仕掛けられた発想から実際となって、
しかも、
私の趣味的判断であっても、
この「光の棚」には、
クラマタの時代からの次世代への
未来予感と二重光源となる
「面光源」の想像力が
「面光源」＝審美性を持っているからである。
仕掛けられた発想から実際となって、
しかも、
私の趣味的判断であっても、
この「光の棚」には、
クラマタの時代からの次世代への
未来予感と二重光源となる
「面光源」の想像力が
「面光源」＝審美性を持っているからである。
Tags: 倉俣史朗のデザイン, 光の棚, 川崎和男のデザイン金言, 面光源
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8月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 10th, 2022 Posted 12:00 AM
Tags: 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 陳列台
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