Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

12月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 17th, 2017 Posted 12:00 AM

12月17日先負(戊寅)

私がデザインしたナイフは、
握ると
手にしっとりとフィットする
というよりも、
多少、
角張った感触が残る。

切られる方だって痛いんだ
という
メッセージをかたちに語らせる。

『プラトンのオルゴール』花鳥風月、風のごとくデザイン

Tags: かたち, デザイン, ナイフ, フィット, メッセージ, 切られる, 川崎和男のデザイン金言, 感触, 手, 握る, 痛い, 語る
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12月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 16th, 2017 Posted 12:00 AM

12月16日友引(丁丑)

日本では
何をサービスとして
考えているのだろうか。

サービスという概念が
商業化されてしまった。

真の原義であるオイコノミア
（oikonomia=
　神の救済計画を
　受け止めるための義務）
としてのサービスという思量が
まったく普及していない。

『デザインという先手』手抜き不可欠である誠実さ

Tags: oikonomia, オイコノミア, サービス, 原義, 商業化, 川崎和男のデザイン金言, 思量, 救済, 日本, 普及, 概念, 真, 神, 義務, 計画
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12月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 15th, 2017 Posted 12:00 AM

12月15日先勝(丙子)

「サービス」とは、宗教用語である。

宗教用語というのが重すぎるなら、
ボランティアとか、奉仕という言葉の
類語だと考えたい。

「サービス料」という、
金銭的なタイトルになっていることが
「何か変」だ。
誠実さを無料で奉仕するという行為が
サービスだと思う。

『デザインという先手』手抜き不可欠である誠実さ

Tags: サービス, タイトル, ボランティア, 奉仕, 宗教, 川崎和男のデザイン金言, 無料, 用語, 行為, 言葉, 誠実, 金銭的, 類語
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12月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 13th, 2017 Posted 12:00 AM

12月13日大安(甲戌)

商品の差別化は、そのまま人間の
差別化につながっている。
大事なのは、
「区別して分別がかなう選択の対象」に
商品とそのデザインを置くことなのだ。

『デジタルなパサージュ』思考して「言語道断」

Tags: デザイン, 人間, 分別, 区別, 商品, 大事, 対象, 川崎和男のデザイン金言, 差別化, 選択
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12月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 12th, 2017 Posted 12:00 AM

12月12日仏滅(癸酉)

差別化のために翻弄されたデザインは、
文化の基盤を幻影で追い求める
知恵遅れの職能になるだけでしかないだろう。

artificial heart:川崎和男展「分別としてのデザイン」

Tags: デザイン, 基盤, 川崎和男のデザイン金言, 差別化, 幻影, 文化, 知恵遅れ, 翻弄, 職能
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12月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 11th, 2017 Posted 12:00 AM

12月11日先負(壬申)

文化とは無知と差別への見識闘争であり、
それだけに「分別としてのデザイン」は、
我らが東洋の理想に対象化出来る
ジレンマからの開放の論理となるだろう。

artificial heart:川崎和男展「分別としてのデザイン」

Tags: ジレンマ, デザイン, 分別, 対象化, 川崎和男のデザイン金言, 差別, 文化, 東洋, 無知, 理想, 見識闘争, 解放, 論理
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12月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 10th, 2017 Posted 12:00 AM

12月10日友引(辛未)

健康であることは、
生きる＝死んで行く、
その基本条件だ。
しかし、
健常者なんて皆無。
全てが
「身しょう者」である。

川崎和男の発想表現手法

Tags: 健常者, 健康, 基本, 川崎和男のデザイン金言, 条件, 死ぬ, 生きる, 皆無, 身しょう者
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12月09日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 9th, 2017 Posted 12:00 AM

12月09日先勝(庚午)

障がい者イジメは、
「差別」である。
よって、
差別はあってはならない。
商品の「差別化」は、
ユーザーの差別である。

川崎和男の発想表現手法

Tags: イジメ, ユーザー, 商品, 川崎和男のデザイン金言, 差別, 差別化, 障がい者
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12月08日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 8th, 2017 Posted 12:00 AM

12月08日赤口(己巳)

社会にとって、
教育に最も象徴的な
理念と手法があるということが、
その社会の文化の核心ではないかと思う。

『デザインという先手』「手法」

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 手法, 教育, 文化, 核心, 理念, 社会, 象徴的
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12月07日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 7th, 2017 Posted 12:05 AM

12月07日大安(戊辰)

現代は確実に、
文明としての新素材からの
デザインが必要だ。
そして、
それは文明が必ず
文化のコンテクスト上に
あるべきだ。

川崎和男の発想表現手法

Tags: コンテクスト, デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 必要, 文化, 文明, 新素材, 現代, 確実
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私がデザインしたナイフは、 握ると 手にしっとりとフィットする というよりも、 多少、 角張った感触が残る。 切られる方だって痛いんだ という メッセージをかたちに語らせる。

商品の差別化は、そのまま人間の 差別化につながっている。 大事なのは、 「区別して分別がかなう選択の対象」に 商品とそのデザインを置くことなのだ。

差別化のために翻弄されたデザインは、 文化の基盤を幻影で追い求める 知恵遅れの職能になるだけでしかないだろう。

文化とは無知と差別への見識闘争であり、 それだけに「分別としてのデザイン」は、 我らが東洋の理想に対象化出来る ジレンマからの開放の論理となるだろう。

健康であることは、 生きる＝死んで行く、 その基本条件だ。 しかし、 健常者なんて皆無。 全てが 「身しょう者」である。

障がい者イジメは、 「差別」である。 よって、 差別はあってはならない。 商品の「差別化」は、 ユーザーの差別である。

社会にとって、 教育に最も象徴的な 理念と手法があるということが、 その社会の文化の核心ではないかと思う。

現代は確実に、 文明としての新素材からの デザインが必要だ。 そして、 それは文明が必ず 文化のコンテクスト上に あるべきだ。

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私がデザインしたナイフは、
握ると
手にしっとりとフィットする
というよりも、
多少、
角張った感触が残る。

切られる方だって痛いんだ
という
メッセージをかたちに語らせる。

商品の差別化は、そのまま人間の
差別化につながっている。
大事なのは、
「区別して分別がかなう選択の対象」に
商品とそのデザインを置くことなのだ。

差別化のために翻弄されたデザインは、
文化の基盤を幻影で追い求める
知恵遅れの職能になるだけでしかないだろう。

文化とは無知と差別への見識闘争であり、
それだけに「分別としてのデザイン」は、
我らが東洋の理想に対象化出来る
ジレンマからの開放の論理となるだろう。

健康であることは、
生きる＝死んで行く、
その基本条件だ。
しかし、
健常者なんて皆無。
全てが
「身しょう者」である。

障がい者イジメは、
「差別」である。
よって、
差別はあってはならない。
商品の「差別化」は、
ユーザーの差別である。

社会にとって、
教育に最も象徴的な
理念と手法があるということが、
その社会の文化の核心ではないかと思う。

現代は確実に、
文明としての新素材からの
デザインが必要だ。
そして、
それは文明が必ず
文化のコンテクスト上に
あるべきだ。