Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

11月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 15th, 2023 Posted 12:00 AM

11月15日赤口(丁丑)

危険であるのは、
無意識なままにモノを日常化させるときに、
メディアであるモノが、
オブジェクトであるモノなのかは、
人とモノの関係での重要な案件に
なってきていることを知っておくべきだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, メディア, モノ, 人, 危険, 川崎和男のデザイン金言, 日常化, 案件, 無意識, 重要, 関係
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6月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 8th, 2023 Posted 12:00 AM

6月8日大安(丁酉)

「透明」は、
人を、
特にデザイナーを
純粋培養してくれるものだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』3硝子の音色

Tags: デザイナー, 人, 培養, 川崎和男のデザイン金言, 純粋, 透明
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5月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 20th, 2023 Posted 12:00 AM

5月20日仏滅(戊寅)

人とモノの間に、
確実にヒーリング（癒し）が
希求されている。
進化し、進歩し、先端技術が
完成させたモノでは、
人は癒されない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』1 クピトが放とうとした矢

Tags: ヒーリング, モノ, 人, 倉俣史朗, 先端技術, 夢の形見に, 完成, 川崎和男のデザイン金言, 希求, 癒されない, 癒し, 確実, 進化, 進歩, 間
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5月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

5月7日仏滅(庚申)

『分割としてのデザイン』

具体的には
人は
ささやかな
夢の集合として
大きな希望を抱く。

artificial heart:川崎和男展

Tags: ささやかな, としてのデザイン, 人, 具体的, 分割, 夢, 大きな, 川崎和男のデザイン金言, 希望, 抱く, 集合
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2月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 3rd, 2022 Posted 12:00 AM

2月3日先負(丁亥)

『寛容としてのデザイン』

情報社会化された現代、
人と人との
コミュニケーションを
最大に重要としている。

artificial heart:川崎和男展

Tags: コミュニケーション, としてのデザイン, 人, 寛容, 川崎和男のデザイン金言, 情報社会化, 最大, 現代, 重要
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11月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 21st, 2021 Posted 12:00 AM

11月21日友引(癸酉)

『拈華としてのデザイン』

人と人との間に
介在するモノ、
あるいは、
人とモノの関係に
コミュニケーションが
不可欠であるなら、
拈華微笑が
最終的な
目標でなければ
ならないだろ。

artificial heart:川崎和男展

Tags: コミュニケーション, としてのデザイン, モノ, 不可欠, 人, 介在, 川崎和男のデザイン金言, 拈華, 拈華微笑, 最終的, 目標, 間, 関係
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10月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 7th, 2021 Posted 12:00 AM

10月7日仏滅(戊子)

『力学としてのデザイン』

「力学」としての
デザインは
人とモノの
相対作用と
していきたい。

artificial heart:川崎和男展

Tags: としてのデザイン, モノ, 人, 力学, 力学としてのデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 相対作用
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5月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 14th, 2021 Posted 12:00 AM

5月14日赤口(壬戌)

『観念としてのデザイン』

一方、
気づきながらも
利己保身を
謀ろうとする者の
陰険さは、
責務として
理想の実現をめざす人に
向けられる。

artificial heart:川崎和男展

Tags: としてのデザイン, 一方, 人, 利己保身, 実現, 川崎和男のデザイン金言, 気づき, 理想, 観念, 責務, 陰険
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1月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

1月 13th, 2021 Posted 12:00 AM

1月13日赤口(辛酉)

『反戦としてのデザイン』

まず
夢のなかで見た風景でなければ、
人は美的情熱をもって
眺めないものだ。

artificial heart:川崎和男展

Tags: としてのデザイン, 人, 反戦, 夢, 川崎和男のデザイン金言, 眺めない, 美的情熱, 風景
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5月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 9th, 2020 Posted 12:00 AM

5月9日友引(壬子)

黙して義務を果たそうとする人には、
その人の欲望にはいつでも制御回路が働き、
静謐な欲望がホワイトホールを配置する。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』18 アイ・ポイントからのミス・ブランチ

Tags: ホワイトホール, 人, 働く, 制御回路, 川崎和男のデザイン金言, 果たす, 欲望, 義務, 配置, 静謐, 黙して
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11月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

危険であるのは、
無意識なままにモノを日常化させるときに、
メディアであるモノが、
オブジェクトであるモノなのかは、
人とモノの関係での重要な案件に
なってきていることを知っておくべきだろう。

6月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「透明」は、
人を、
特にデザイナーを
純粋培養してくれるものだ。

5月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

人とモノの間に、
確実にヒーリング（癒し）が
希求されている。
進化し、進歩し、先端技術が
完成させたモノでは、
人は癒されない。

5月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

『分割としてのデザイン』

具体的には
人は
ささやかな
夢の集合として
大きな希望を抱く。

2月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

『寛容としてのデザイン』

情報社会化された現代、
人と人との
コミュニケーションを
最大に重要としている。

11月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

『拈華としてのデザイン』

人と人との間に
介在するモノ、
あるいは、
人とモノの関係に
コミュニケーションが
不可欠であるなら、
拈華微笑が
最終的な
目標でなければ
ならないだろ。

10月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

『力学としてのデザイン』

「力学」としての
デザインは
人とモノの
相対作用と
していきたい。

5月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

『観念としてのデザイン』

一方、
気づきながらも
利己保身を
謀ろうとする者の
陰険さは、
責務として
理想の実現をめざす人に
向けられる。

1月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

『反戦としてのデザイン』

まず
夢のなかで見た風景でなければ、
人は美的情熱をもって
眺めないものだ。

5月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

黙して義務を果たそうとする人には、
その人の欲望にはいつでも制御回路が働き、
静謐な欲望がホワイトホールを配置する。

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危険であるのは、 無意識なままにモノを日常化させるときに、 メディアであるモノが、 オブジェクトであるモノなのかは、 人とモノの関係での重要な案件に なってきていることを知っておくべきだろう。

「透明」は、 人を、 特にデザイナーを 純粋培養してくれるものだ。

人とモノの間に、 確実にヒーリング（癒し）が 希求されている。 進化し、進歩し、先端技術が 完成させたモノでは、 人は癒されない。

『分割としてのデザイン』 具体的には 人は ささやかな 夢の集合として 大きな希望を抱く。

『寛容としてのデザイン』 情報社会化された現代、 人と人との コミュニケーションを 最大に重要としている。

『拈華としてのデザイン』 人と人との間に 介在するモノ、 あるいは、 人とモノの関係に コミュニケーションが 不可欠であるなら、 拈華微笑が 最終的な 目標でなければ ならないだろ。

『力学としてのデザイン』 「力学」としての デザインは 人とモノの 相対作用と していきたい。

『観念としてのデザイン』 一方、 気づきながらも 利己保身を 謀ろうとする者の 陰険さは、 責務として 理想の実現をめざす人に 向けられる。

『反戦としてのデザイン』 まず 夢のなかで見た風景でなければ、 人は美的情熱をもって 眺めないものだ。

黙して義務を果たそうとする人には、 その人の欲望にはいつでも制御回路が働き、 静謐な欲望がホワイトホールを配置する。

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危険であるのは、
無意識なままにモノを日常化させるときに、
メディアであるモノが、
オブジェクトであるモノなのかは、
人とモノの関係での重要な案件に
なってきていることを知っておくべきだろう。

「透明」は、
人を、
特にデザイナーを
純粋培養してくれるものだ。

人とモノの間に、
確実にヒーリング（癒し）が
希求されている。
進化し、進歩し、先端技術が
完成させたモノでは、
人は癒されない。

『分割としてのデザイン』

具体的には
人は
ささやかな
夢の集合として
大きな希望を抱く。

『寛容としてのデザイン』

情報社会化された現代、
人と人との
コミュニケーションを
最大に重要としている。

『拈華としてのデザイン』

人と人との間に
介在するモノ、
あるいは、
人とモノの関係に
コミュニケーションが
不可欠であるなら、
拈華微笑が
最終的な
目標でなければ
ならないだろ。

『力学としてのデザイン』

「力学」としての
デザインは
人とモノの
相対作用と
していきたい。

『観念としてのデザイン』

一方、
気づきながらも
利己保身を
謀ろうとする者の
陰険さは、
責務として
理想の実現をめざす人に
向けられる。

『反戦としてのデザイン』

まず
夢のなかで見た風景でなければ、
人は美的情熱をもって
眺めないものだ。

黙して義務を果たそうとする人には、
その人の欲望にはいつでも制御回路が働き、
静謐な欲望がホワイトホールを配置する。