Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

11月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 2nd, 2012 Posted 5:40 PM

11月2日丁卯（先負）

クラマタのすべてのイスを検証することで、
ひょっとすれば、
椅子の設計論のためのデザイン工学が
見つけ出せるかもしれないが、
私は、
椅子という文体の構文法を
クラマタから学び取りたいと考えている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: クラマタ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 1st, 2012 Posted 5:36 PM

11月1日丙寅（友引）

ボキャブラリー性とは、
デザイン造形での
素材やその加工や製造手法が
常に
革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: ボキャブラリー性, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 31st, 2012 Posted 9:30 AM

10月31日乙丑（先勝）

人間工学や感性工学という
学理を超越する何かが
デザインには
必ず
あるということである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 人間工学, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 感性工学
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10月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 30th, 2012 Posted 10:54 PM

10月30日甲子（赤口）

クラマタのイスでは、
造形の関数的な仮定はまったく
見つけ出すことは不可能である。
私にとって、
クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、
この関数が見当たらないことである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: イス, デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 30th, 2012 Posted 3:19 AM

10月29日癸亥（大安）

偏差としての身体や空間が
クラマタのデザインしたイスには
付属していると監察すべきだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 28th, 2012 Posted 9:30 AM

10月28日壬戌（仏滅）

椅子の機能性と象徴性とを
造形という修辞的手法で、
造形言語化を試みた
クラマタのボキャブラリー性と
ストーリー性、その主体として、
椅子というデザインアイテムが
あったということになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 機能性, 象徴性
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10月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 27th, 2012 Posted 9:30 AM

10月27日辛酉（先負）

クラマタのイスは、
文体として「実存と機能」郡と、
文彩として「構造と象徴」郡の
ふたつに分類が可能である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 実存, 川崎和男のデザイン金言, 構造
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10月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 26th, 2012 Posted 9:30 AM

10月26日庚申（友引）

そのアイデアに込められるべき
思いやりの姿勢と態度が、
デザイナーのデザイン対象への
こだわりに他ならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 姿勢, 川崎和男のデザイン金言
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10月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 25th, 2012 Posted 9:19 AM

10月25日己未（先勝）

デザインにとって、
誠実な表現は、
形態の本体的、
文彩的なアイデアが
常に求められる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形態
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10月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 24th, 2012 Posted 12:17 AM

10月24日戊午（赤口）

もっと深読みをし、
デザイン手法としての暗示を
現代のデザイン手法へ
変換できるのではないか、
という解釈を試みたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: デザイン手法, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタのすべてのイスを検証することで、
ひょっとすれば、
椅子の設計論のためのデザイン工学が
見つけ出せるかもしれないが、
私は、
椅子という文体の構文法を
クラマタから学び取りたいと考えている。

11月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

ボキャブラリー性とは、
デザイン造形での
素材やその加工や製造手法が
常に
革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

10月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

人間工学や感性工学という
学理を超越する何かが
デザインには
必ず
あるということである。

10月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタのイスでは、
造形の関数的な仮定はまったく
見つけ出すことは不可能である。
私にとって、
クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、
この関数が見当たらないことである。

10月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

偏差としての身体や空間が
クラマタのデザインしたイスには
付属していると監察すべきだろう。

10月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

椅子の機能性と象徴性とを
造形という修辞的手法で、
造形言語化を試みた
クラマタのボキャブラリー性と
ストーリー性、その主体として、
椅子というデザインアイテムが
あったということになる。

10月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタのイスは、
文体として「実存と機能」郡と、
文彩として「構造と象徴」郡の
ふたつに分類が可能である。

10月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

そのアイデアに込められるべき
思いやりの姿勢と態度が、
デザイナーのデザイン対象への
こだわりに他ならない。

10月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインにとって、
誠実な表現は、
形態の本体的、
文彩的なアイデアが
常に求められる。

10月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

もっと深読みをし、
デザイン手法としての暗示を
現代のデザイン手法へ
変換できるのではないか、
という解釈を試みたい。

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クラマタのすべてのイスを検証することで、 ひょっとすれば、 椅子の設計論のためのデザイン工学が 見つけ出せるかもしれないが、 私は、 椅子という文体の構文法を クラマタから学び取りたいと考えている。

ボキャブラリー性とは、 デザイン造形での 素材やその加工や製造手法が 常に 革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

人間工学や感性工学という 学理を超越する何かが デザインには 必ず あるということである。

クラマタのイスでは、 造形の関数的な仮定はまったく 見つけ出すことは不可能である。 私にとって、 クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、 この関数が見当たらないことである。

偏差としての身体や空間が クラマタのデザインしたイスには 付属していると監察すべきだろう。

椅子の機能性と象徴性とを 造形という修辞的手法で、 造形言語化を試みた クラマタのボキャブラリー性と ストーリー性、その主体として、 椅子というデザインアイテムが あったということになる。

クラマタのイスは、 文体として「実存と機能」郡と、 文彩として「構造と象徴」郡の ふたつに分類が可能である。

そのアイデアに込められるべき 思いやりの姿勢と態度が、 デザイナーのデザイン対象への こだわりに他ならない。

デザインにとって、 誠実な表現は、 形態の本体的、 文彩的なアイデアが 常に求められる。

もっと深読みをし、 デザイン手法としての暗示を 現代のデザイン手法へ 変換できるのではないか、 という解釈を試みたい。

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クラマタのすべてのイスを検証することで、
ひょっとすれば、
椅子の設計論のためのデザイン工学が
見つけ出せるかもしれないが、
私は、
椅子という文体の構文法を
クラマタから学び取りたいと考えている。

ボキャブラリー性とは、
デザイン造形での
素材やその加工や製造手法が
常に
革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

人間工学や感性工学という
学理を超越する何かが
デザインには
必ず
あるということである。

クラマタのイスでは、
造形の関数的な仮定はまったく
見つけ出すことは不可能である。
私にとって、
クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、
この関数が見当たらないことである。

偏差としての身体や空間が
クラマタのデザインしたイスには
付属していると監察すべきだろう。

椅子の機能性と象徴性とを
造形という修辞的手法で、
造形言語化を試みた
クラマタのボキャブラリー性と
ストーリー性、その主体として、
椅子というデザインアイテムが
あったということになる。

クラマタのイスは、
文体として「実存と機能」郡と、
文彩として「構造と象徴」郡の
ふたつに分類が可能である。

そのアイデアに込められるべき
思いやりの姿勢と態度が、
デザイナーのデザイン対象への
こだわりに他ならない。

デザインにとって、
誠実な表現は、
形態の本体的、
文彩的なアイデアが
常に求められる。

もっと深読みをし、
デザイン手法としての暗示を
現代のデザイン手法へ
変換できるのではないか、
という解釈を試みたい。