kazuo kawasaki's official blog

10月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 10th, 2022  Posted 12:00 AM

10月10日 大安(丙申)

必ずしも
用と美の融合や統合、
統一などで、
デザインを追い込みたくない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

10月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 9th, 2022  Posted 12:00 AM

10月9日 仏滅(乙未)

明言するなら、
私にとって、
用と美は、
デザイン上では大した意味性を持っていない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

10月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 8th, 2022  Posted 12:00 AM

10月8日 先負(甲午)

形態の美しさと機能性は、
用と美と呼ばれてきた。
そして、少なからず、
用と美は日本の工芸の極致的な
言葉である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

10月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 7th, 2022  Posted 12:00 AM

10月7日 友引(癸巳)

私が、デザイン形態学を造形実例し、
解釈し、
かつデザインでの形態学の論理を
打ち立てようとするなら、
このクラマタの「Umbrella Stand」
になるだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

10月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 6th, 2022  Posted 12:00 AM

10月6日 先勝(壬辰)

形態論もしくは形態学がどんな領域でも
科学的であるのか。
そこには、
形態論を成立させる要因や要素があり、
かつ、
そうした因果性に美しさとか機能的で
使い勝手いうことが
何かデザインの手がかりの学理にないものかと
考え続けている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

10月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 5th, 2022  Posted 12:00 AM

10月5日 赤口(辛卯)

デザインにとって、
デザイン造形の集約となる
形態=フォールムは、
常に機能と美しさが問題となっている。
これはデザインの最も核心であり、
本質的な課題・問題でもあるからだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

10月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 4th, 2022  Posted 12:00 AM

10月4日 大安(庚寅)

「スターピース」は、
点・線・面から、空間に至っている
一九八三年から今までの
未来提示であったと考えている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

10月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 3rd, 2022  Posted 12:00 AM

10月3日 仏滅(己丑)

つまり、
自己固有の法則に従うところの存在。
それが「線」なのである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

10月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 2nd, 2022  Posted 12:00 AM

10月2日 先負(戊子)

私は、エコデザインこそ、
ポストモダンの形式として、
今世紀末のデザイン運動になって持続し、
サスティナブル化していくならば、

もう一度、
カンデンスキーのデザイン原論である
「点」の最終行とクラマタのこの素材を
テキストにすべきだと提案しておきたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

10月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design



     10月 1st, 2022  Posted 12:00 AM

10月1日 友引(丁亥)

エコデザインが今ひとつ
説得性を持ちえないのは、
デザイナーが確信犯になろうとしない
ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点