Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

10月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 1st, 2022 Posted 12:00 AM

10月1日友引(丁亥)

エコデザインが今ひとつ
説得性を持ちえないのは、
デザイナーが確信犯になろうとしない
ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: エコデザイン, デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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9月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 30th, 2022 Posted 12:00 AM

9月30日先勝(丙戌)

エコデザインという
storm of soundsは、
「点」に還元された
素材元素のデザイン的な取り扱い方である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: storm of sounds, エコデザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 点
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9月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 29th, 2022 Posted 12:00 AM

9月29日赤口(乙酉)

言い逃れ的なデザインと化す
エコデザインの悲しさを再確認してしまう。
エコデザインこそ、
ポストモダンデザインで
なければならないのではないだろうか。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: エコデザイン, ポストモダンデザイン, リサイクル, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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9月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 28th, 2022 Posted 12:00 AM

9月28日大安(甲申)

ところが、こうしたリサイクル、
あるいは再生化された素材に
「静叔さ」
という美しさを見つけだすことは
不可能である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: リサイクル, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 美しさ, 静叔さ
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9月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 27th, 2022 Posted 12:00 AM

9月27日友引(壬子)

クラマタの「スターピース」は、
模造品からの開放を成し遂げ、さらに、
模倣を引き込むことで、いわば、
マイナス1かけるマイナス1イコールプラス1を
証明する形態を形体した素材で
発明するというデザインにまで到達させている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: スターピース, 倉俣史朗のデザイン, 商業主義, 川崎和男のデザイン金言, 機能主義
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9月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 26th, 2022 Posted 12:00 AM

9月26日大安(辛亥)

「メンフィス」は、
淫欲的かつ流行的な
デザイン現象だったとしか
記憶していない。
それは、単なる形体と色彩を
機能主義や商業主義から
開放させたいというデザイナーの
欲情的な情動活動にしか
思えなかったからである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: メンフィス, 倉俣史朗のデザイン, 商業主義, 川崎和男のデザイン金言, 機能主義
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9月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 25th, 2022 Posted 12:00 AM

9月25日仏滅(庚戌)

クラマタは、まさに、
この模造品素材を、
新素材化してしまった。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 新素材, 模造品素材
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9月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 24th, 2022 Posted 12:00 AM

9月24日赤口(庚辰)

形体論としての点と
形態論としての点との関係は、
これまでほとんど
学際的に論述されてこなかった。
この論述が可能なのはデザインという
フィールドにおいてである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形体論, 形態論, 点
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9月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 23rd, 2022 Posted 12:00 AM

9月23日大安(己卯)

数学的には、点には大きさがない、
よって、もちろん「形体」もない。
付け加えるならば、
「点という形体」
は数学的根拠であり、
「形体としての点」は、
芸術的根拠とことわり書きを
付け加えておくべきだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形体, 数学, 点
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9月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 22nd, 2022 Posted 12:00 AM

9月22日仏滅(戊寅)

想像力による定義性とは、
点とは何かではなくて、
こうしたものが点である、
という論拠の説得性と考えたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』11 造形元素としての点

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 定義性, 川崎和男のデザイン金言, 想像力
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10月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

エコデザインが今ひとつ
説得性を持ちえないのは、
デザイナーが確信犯になろうとしない
ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。

9月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

エコデザインという
storm of soundsは、
「点」に還元された
素材元素のデザイン的な取り扱い方である。

9月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

言い逃れ的なデザインと化す
エコデザインの悲しさを再確認してしまう。
エコデザインこそ、
ポストモダンデザインで
なければならないのではないだろうか。

9月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

ところが、こうしたリサイクル、
あるいは再生化された素材に
「静叔さ」
という美しさを見つけだすことは
不可能である。

9月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタは、まさに、
この模造品素材を、
新素材化してしまった。

9月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

形体論としての点と
形態論としての点との関係は、
これまでほとんど
学際的に論述されてこなかった。
この論述が可能なのはデザインという
フィールドにおいてである。

9月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

数学的には、点には大きさがない、
よって、もちろん「形体」もない。
付け加えるならば、
「点という形体」
は数学的根拠であり、
「形体としての点」は、
芸術的根拠とことわり書きを
付け加えておくべきだろう。

9月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

想像力による定義性とは、
点とは何かではなくて、
こうしたものが点である、
という論拠の説得性と考えたい。

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エコデザインが今ひとつ 説得性を持ちえないのは、 デザイナーが確信犯になろうとしない ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。

エコデザインという storm of soundsは、 「点」に還元された 素材元素のデザイン的な取り扱い方である。

言い逃れ的なデザインと化す エコデザインの悲しさを再確認してしまう。 エコデザインこそ、 ポストモダンデザインで なければならないのではないだろうか。

ところが、こうしたリサイクル、 あるいは再生化された素材に 「静叔さ」 という美しさを見つけだすことは 不可能である。

クラマタは、まさに、 この模造品素材を、 新素材化してしまった。

形体論としての点と 形態論としての点との関係は、 これまでほとんど 学際的に論述されてこなかった。 この論述が可能なのはデザインという フィールドにおいてである。

数学的には、点には大きさがない、 よって、もちろん「形体」もない。 付け加えるならば、 「点という形体」 は数学的根拠であり、 「形体としての点」は、 芸術的根拠とことわり書きを 付け加えておくべきだろう。

想像力による定義性とは、 点とは何かではなくて、 こうしたものが点である、 という論拠の説得性と考えたい。

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エコデザインが今ひとつ
説得性を持ちえないのは、
デザイナーが確信犯になろうとしない
ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。

エコデザインという
storm of soundsは、
「点」に還元された
素材元素のデザイン的な取り扱い方である。

言い逃れ的なデザインと化す
エコデザインの悲しさを再確認してしまう。
エコデザインこそ、
ポストモダンデザインで
なければならないのではないだろうか。

ところが、こうしたリサイクル、
あるいは再生化された素材に
「静叔さ」
という美しさを見つけだすことは
不可能である。

クラマタは、まさに、
この模造品素材を、
新素材化してしまった。

形体論としての点と
形態論としての点との関係は、
これまでほとんど
学際的に論述されてこなかった。
この論述が可能なのはデザインという
フィールドにおいてである。

数学的には、点には大きさがない、
よって、もちろん「形体」もない。
付け加えるならば、
「点という形体」
は数学的根拠であり、
「形体としての点」は、
芸術的根拠とことわり書きを
付け加えておくべきだろう。

想像力による定義性とは、
点とは何かではなくて、
こうしたものが点である、
という論拠の説得性と考えたい。