Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

11月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 1st, 2022 Posted 12:00 AM

11月1日大安(戊午)

「誠実なデザイン」は、
「素直な善」としてのデザインの
職能を正当化できうる唯一の方法である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 素直な善, 誠実
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10月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 31st, 2022 Posted 12:00 AM

10月31日仏滅(丁巳)

クラマタのすべてのイスを検証することで、
ひょっとすれば、
椅子の設計論のためのデザイン工学が
見つけ出せるかもしれないが、
私は、
椅子という文体の構文法を
クラマタから学び取りたいと考えている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: クラマタ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 30th, 2022 Posted 12:00 AM

10月30日先負(丙辰)

ボキャブラリー性とは、
デザイン造形での
素材やその加工や製造手法が
常に
革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: ボキャブラリー性, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 29th, 2022 Posted 12:00 AM

10月29日友引(乙卯)

人間工学や感性工学という
学理を超越する何かが
デザインには
必ず
あるということである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 人間工学, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 感性工学
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10月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 28th, 2022 Posted 12:00 AM

10月28日先勝(甲寅)

クラマタのイスでは、
造形の関数的な仮定はまったく
見つけ出すことは不可能である。
私にとって、
クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、
この関数が見当たらないことである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: イス, デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 27th, 2022 Posted 12:00 AM

10月27日赤口(癸丑)

偏差としての身体や空間が
クラマタのデザインしたイスには
付属していると監察すべきだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 26th, 2022 Posted 12:00 AM

10月26日大安(壬子)

椅子の機能性と象徴性とを
造形という修辞的手法で、
造形言語化を試みた
クラマタのボキャブラリー性と
ストーリー性、その主体として、
椅子というデザインアイテムが
あったということになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 機能性, 象徴性
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10月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 25th, 2022 Posted 12:00 AM

10月25日仏滅(辛亥)

クラマタのイスは、
文体として「実存と機能」郡と、
文彩として「構造と象徴」郡の
ふたつに分類が可能である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 実存, 川崎和男のデザイン金言, 構造
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10月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 24th, 2022 Posted 12:00 AM

10月24日先勝(庚戌)

そのアイデアに込められるべき
思いやりの姿勢と態度が、
デザイナーのデザイン対象への
こだわりに他ならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 姿勢, 川崎和男のデザイン金言
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10月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 23rd, 2022 Posted 12:00 AM

10月23日赤口(己酉)

デザインにとって、
誠実な表現は、
形態の本体的、
文彩的なアイデアが
常に求められる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形態
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11月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「誠実なデザイン」は、
「素直な善」としてのデザインの
職能を正当化できうる唯一の方法である。

10月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタのすべてのイスを検証することで、
ひょっとすれば、
椅子の設計論のためのデザイン工学が
見つけ出せるかもしれないが、
私は、
椅子という文体の構文法を
クラマタから学び取りたいと考えている。

10月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

ボキャブラリー性とは、
デザイン造形での
素材やその加工や製造手法が
常に
革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

10月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

人間工学や感性工学という
学理を超越する何かが
デザインには
必ず
あるということである。

10月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタのイスでは、
造形の関数的な仮定はまったく
見つけ出すことは不可能である。
私にとって、
クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、
この関数が見当たらないことである。

10月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

偏差としての身体や空間が
クラマタのデザインしたイスには
付属していると監察すべきだろう。

10月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

椅子の機能性と象徴性とを
造形という修辞的手法で、
造形言語化を試みた
クラマタのボキャブラリー性と
ストーリー性、その主体として、
椅子というデザインアイテムが
あったということになる。

10月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタのイスは、
文体として「実存と機能」郡と、
文彩として「構造と象徴」郡の
ふたつに分類が可能である。

10月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

そのアイデアに込められるべき
思いやりの姿勢と態度が、
デザイナーのデザイン対象への
こだわりに他ならない。

10月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインにとって、
誠実な表現は、
形態の本体的、
文彩的なアイデアが
常に求められる。

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「誠実なデザイン」は、 「素直な善」としてのデザインの 職能を正当化できうる唯一の方法である。

クラマタのすべてのイスを検証することで、 ひょっとすれば、 椅子の設計論のためのデザイン工学が 見つけ出せるかもしれないが、 私は、 椅子という文体の構文法を クラマタから学び取りたいと考えている。

ボキャブラリー性とは、 デザイン造形での 素材やその加工や製造手法が 常に 革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

人間工学や感性工学という 学理を超越する何かが デザインには 必ず あるということである。

クラマタのイスでは、 造形の関数的な仮定はまったく 見つけ出すことは不可能である。 私にとって、 クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、 この関数が見当たらないことである。

偏差としての身体や空間が クラマタのデザインしたイスには 付属していると監察すべきだろう。

椅子の機能性と象徴性とを 造形という修辞的手法で、 造形言語化を試みた クラマタのボキャブラリー性と ストーリー性、その主体として、 椅子というデザインアイテムが あったということになる。

クラマタのイスは、 文体として「実存と機能」郡と、 文彩として「構造と象徴」郡の ふたつに分類が可能である。

そのアイデアに込められるべき 思いやりの姿勢と態度が、 デザイナーのデザイン対象への こだわりに他ならない。

デザインにとって、 誠実な表現は、 形態の本体的、 文彩的なアイデアが 常に求められる。

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「誠実なデザイン」は、
「素直な善」としてのデザインの
職能を正当化できうる唯一の方法である。

クラマタのすべてのイスを検証することで、
ひょっとすれば、
椅子の設計論のためのデザイン工学が
見つけ出せるかもしれないが、
私は、
椅子という文体の構文法を
クラマタから学び取りたいと考えている。

ボキャブラリー性とは、
デザイン造形での
素材やその加工や製造手法が
常に
革新的なアイデアを膨大にしていく作業である。

人間工学や感性工学という
学理を超越する何かが
デザインには
必ず
あるということである。

クラマタのイスでは、
造形の関数的な仮定はまったく
見つけ出すことは不可能である。
私にとって、
クラマタのイスすべてが魅力的であるのは、
この関数が見当たらないことである。

偏差としての身体や空間が
クラマタのデザインしたイスには
付属していると監察すべきだろう。

椅子の機能性と象徴性とを
造形という修辞的手法で、
造形言語化を試みた
クラマタのボキャブラリー性と
ストーリー性、その主体として、
椅子というデザインアイテムが
あったということになる。

クラマタのイスは、
文体として「実存と機能」郡と、
文彩として「構造と象徴」郡の
ふたつに分類が可能である。

そのアイデアに込められるべき
思いやりの姿勢と態度が、
デザイナーのデザイン対象への
こだわりに他ならない。

デザインにとって、
誠実な表現は、
形態の本体的、
文彩的なアイデアが
常に求められる。