Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

11月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 29th, 2022 Posted 12:00 AM

11月29日仏滅(丙戌)

デザインの本質で考えるなら、
機能するモノの形態は、
使われているときではなく、
使われようとするための
存在感に他ならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 28th, 2022 Posted 12:00 AM

11月28日先負(乙酉)

作品が持つ唯一の意図とは、
単一の効果、
全体を貫くひとつの意味、
ひとまとまりの主題である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: 作家, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 27th, 2022 Posted 12:00 AM

11月27日友引(甲申)

最良の作家は、
自身が意図した以外の解釈を
許容しないように作品を構築する。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: 作家, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 26th, 2022 Posted 12:00 AM

11月26日先勝(癸未)

作品とその懐胎の行為の間の隔たりは、
絶対的なものである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: 作品, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 25th, 2022 Posted 12:00 AM

11月25日赤口(壬午)

作品であるからには、
それは、
他ならぬその姿になった理由を内包している。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: 作品, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 24th, 2022 Posted 12:00 AM

11月24日大安(辛巳)

私が問題としたいのは、
デザイン意図と形態、
しかも事例はシステム化された
形態のデザインということの解釈である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン意図, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形態
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11月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 23rd, 2022 Posted 12:00 AM

11月23日先負(庚辰)

私が問題としたいのは、
デザイン意図と形態、
しかも事例はシステム化された形態の
デザインということの解釈である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 意図
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11月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 22nd, 2022 Posted 12:00 AM

11月22日友引(己卯)

デザイン意図とデザインされたモノは、
意図と作品の関係であり、
その作品が製品や商品であるという見方こそ、
デザイナーの職能責務を
明快にすると確信しているからに他ならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 意図
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11月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 21st, 2022 Posted 12:00 AM

11月21日先勝(戊寅)

デザイン意図があってこそ、
デザインが社会的な存在価値に至る。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 意図
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11月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 20th, 2022 Posted 12:00 AM

11月20日赤口(丁丑)

デザインの領域では、
デザインされたモノを「作品」
という価値観でとらえることにすら
意義を申し立てる同業者間の隔たりが
残存している。
私は、
残存しているという言い方で、
異議申し立て者を非難しているわけだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, 作品, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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デザインの本質で考えるなら、 機能するモノの形態は、 使われているときではなく、 使われようとするための 存在感に他ならない。

作品が持つ唯一の意図とは、 単一の効果、 全体を貫くひとつの意味、 ひとまとまりの主題である。

最良の作家は、 自身が意図した以外の解釈を 許容しないように作品を構築する。

作品とその懐胎の行為の間の隔たりは、 絶対的なものである。

作品であるからには、 それは、 他ならぬその姿になった理由を内包している。

私が問題としたいのは、 デザイン意図と形態、 しかも事例はシステム化された 形態のデザインということの解釈である。

私が問題としたいのは、 デザイン意図と形態、 しかも事例はシステム化された形態の デザインということの解釈である。

デザイン意図とデザインされたモノは、 意図と作品の関係であり、 その作品が製品や商品であるという見方こそ、 デザイナーの職能責務を 明快にすると確信しているからに他ならない。

デザイン意図があってこそ、 デザインが社会的な存在価値に至る。

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デザインの本質で考えるなら、
機能するモノの形態は、
使われているときではなく、
使われようとするための
存在感に他ならない。

作品が持つ唯一の意図とは、
単一の効果、
全体を貫くひとつの意味、
ひとまとまりの主題である。

最良の作家は、
自身が意図した以外の解釈を
許容しないように作品を構築する。

作品とその懐胎の行為の間の隔たりは、
絶対的なものである。

作品であるからには、
それは、
他ならぬその姿になった理由を内包している。

私が問題としたいのは、
デザイン意図と形態、
しかも事例はシステム化された
形態のデザインということの解釈である。

私が問題としたいのは、
デザイン意図と形態、
しかも事例はシステム化された形態の
デザインということの解釈である。

デザイン意図とデザインされたモノは、
意図と作品の関係であり、
その作品が製品や商品であるという見方こそ、
デザイナーの職能責務を
明快にすると確信しているからに他ならない。

デザイン意図があってこそ、
デザインが社会的な存在価値に至る。