Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

3月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 10th, 2012 Posted 9:30 AM

3月10日庚午（先勝）

クラマタが独立してすぐに、
素材の「分析」のための制御を、
引き出しへのイマジネーションを
アクリル樹脂で行ったことを
もう一度再確認しておきたい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 素材
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3月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 9th, 2012 Posted 11:43 PM

3月9日己巳（赤口）

アクリルという素材の
持つ力をとらえたとき、
「内密性」という
引き出しを宙に浮遊させて、
重力という理性から引き出しを
解放させたい、
というある種の必要性がクラマタの
なかに生じたのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, 倉俣史朗のデザイン, 内密性, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 素材
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3月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 9th, 2012 Posted 12:43 AM

3月8日戊辰（大安）

構造とは本来は、
多種な素材あるいは一種の素材でも、
寄せ集めてプラス化させる。
とすれば、
集中した造形に至ることは
当然である。
が、
この構造を消滅させることに、
アクリルを使用した。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 構造, 素材
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2月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 29th, 2012 Posted 9:30 AM

2月29日庚申（先負）

つまり、
引き出しのある家具は、
引き出しが主体だが、
その引き出しである機能性のための
構造であることを「消滅」
させてしまった。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 引き出し, 画家とともに
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2月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 28th, 2012 Posted 9:30 AM

2月28日己未（友引）

クラマタは、
アクリルの分析を、
物性と物質のイメージで
果たした。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, クラマタ, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 物性, 物質, 画家とともに
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2月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 27th, 2012 Posted 11:56 PM

2月27日戊午（先勝）

アクリルとクラマタは
明らかにパートナーであった。

こうした素材に出会ったことは、
デザイナー冥利だと思う。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, クラマタ, デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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2月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 26th, 2012 Posted 9:30 AM

2月26日丁巳（赤口）

物・もの・モノを
語るときには、必ずや、
物性・物質・物理という分科学性の
厳密性＝エグザクトサイエンスを
デザインは語り切らなければならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: モノ, もの, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 物, 物性, 物理, 物質, 画家とともに
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2月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 25th, 2012 Posted 9:30 AM

2月25日丙辰（大安）

私は、
「素材」と「自分」を
結合させていくことを、
どこから手に入れるかは
デザイナーにとって
重大な問題だと思う。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに, 素材, 自分
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2月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 24th, 2012 Posted 9:28 PM

2月24日乙卯（仏滅）

私は、
クラマタの素材論、
それは物質論としてのアクリル、
物性学としてのアクリルを、
あくまでも、
デザイン意欲の対象として、
素材の質と性への制御として
とらえ直したい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: クラマタ, デザイン, デザイン意欲, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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2月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

2月 24th, 2012 Posted 12:11 AM

2月23日甲寅（先負）

クラマタの「引き出し」を
開けてみるのは、
デザイナーという職能家の
務めだと私は思う。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 引き出し, 画家とともに
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3月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタが独立してすぐに、
素材の「分析」のための制御を、
引き出しへのイマジネーションを
アクリル樹脂で行ったことを
もう一度再確認しておきたい。

3月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

アクリルという素材の
持つ力をとらえたとき、
「内密性」という
引き出しを宙に浮遊させて、
重力という理性から引き出しを
解放させたい、
というある種の必要性がクラマタの
なかに生じたのだ。

3月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

構造とは本来は、
多種な素材あるいは一種の素材でも、
寄せ集めてプラス化させる。
とすれば、
集中した造形に至ることは
当然である。
が、
この構造を消滅させることに、
アクリルを使用した。

2月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

つまり、
引き出しのある家具は、
引き出しが主体だが、
その引き出しである機能性のための
構造であることを「消滅」
させてしまった。

2月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタは、
アクリルの分析を、
物性と物質のイメージで
果たした。

2月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

アクリルとクラマタは
明らかにパートナーであった。

こうした素材に出会ったことは、
デザイナー冥利だと思う。

2月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

物・もの・モノを
語るときには、必ずや、
物性・物質・物理という分科学性の
厳密性＝エグザクトサイエンスを
デザインは語り切らなければならない。

2月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

私は、
「素材」と「自分」を
結合させていくことを、
どこから手に入れるかは
デザイナーにとって
重大な問題だと思う。

2月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

私は、
クラマタの素材論、
それは物質論としてのアクリル、
物性学としてのアクリルを、
あくまでも、
デザイン意欲の対象として、
素材の質と性への制御として
とらえ直したい。

2月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

クラマタの「引き出し」を
開けてみるのは、
デザイナーという職能家の
務めだと私は思う。

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クラマタが独立してすぐに、 素材の「分析」のための制御を、 引き出しへのイマジネーションを アクリル樹脂で行ったことを もう一度再確認しておきたい。

アクリルという素材の 持つ力をとらえたとき、 「内密性」という 引き出しを宙に浮遊させて、 重力という理性から引き出しを 解放させたい、 というある種の必要性がクラマタの なかに生じたのだ。

構造とは本来は、 多種な素材あるいは一種の素材でも、 寄せ集めてプラス化させる。 とすれば、 集中した造形に至ることは 当然である。 が、 この構造を消滅させることに、 アクリルを使用した。

つまり、 引き出しのある家具は、 引き出しが主体だが、 その引き出しである機能性のための 構造であることを「消滅」 させてしまった。

クラマタは、 アクリルの分析を、 物性と物質のイメージで 果たした。

アクリルとクラマタは 明らかにパートナーであった。 こうした素材に出会ったことは、 デザイナー冥利だと思う。

物・もの・モノを 語るときには、必ずや、 物性・物質・物理という分科学性の 厳密性＝エグザクトサイエンスを デザインは語り切らなければならない。

私は、 「素材」と「自分」を 結合させていくことを、 どこから手に入れるかは デザイナーにとって 重大な問題だと思う。

私は、 クラマタの素材論、 それは物質論としてのアクリル、 物性学としてのアクリルを、 あくまでも、 デザイン意欲の対象として、 素材の質と性への制御として とらえ直したい。

クラマタの「引き出し」を 開けてみるのは、 デザイナーという職能家の 務めだと私は思う。

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クラマタが独立してすぐに、
素材の「分析」のための制御を、
引き出しへのイマジネーションを
アクリル樹脂で行ったことを
もう一度再確認しておきたい。

アクリルという素材の
持つ力をとらえたとき、
「内密性」という
引き出しを宙に浮遊させて、
重力という理性から引き出しを
解放させたい、
というある種の必要性がクラマタの
なかに生じたのだ。

構造とは本来は、
多種な素材あるいは一種の素材でも、
寄せ集めてプラス化させる。
とすれば、
集中した造形に至ることは
当然である。
が、
この構造を消滅させることに、
アクリルを使用した。

つまり、
引き出しのある家具は、
引き出しが主体だが、
その引き出しである機能性のための
構造であることを「消滅」
させてしまった。

クラマタは、
アクリルの分析を、
物性と物質のイメージで
果たした。

アクリルとクラマタは
明らかにパートナーであった。

こうした素材に出会ったことは、
デザイナー冥利だと思う。

物・もの・モノを
語るときには、必ずや、
物性・物質・物理という分科学性の
厳密性＝エグザクトサイエンスを
デザインは語り切らなければならない。

私は、
「素材」と「自分」を
結合させていくことを、
どこから手に入れるかは
デザイナーにとって
重大な問題だと思う。

私は、
クラマタの素材論、
それは物質論としてのアクリル、
物性学としてのアクリルを、
あくまでも、
デザイン意欲の対象として、
素材の質と性への制御として
とらえ直したい。

クラマタの「引き出し」を
開けてみるのは、
デザイナーという職能家の
務めだと私は思う。