Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

11月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 16th, 2012 Posted 8:01 PM

11月16日辛巳（先勝）

すでにデザインは、
デザインする造形言語に、
メディアとなるモノのメッセージ化、
つまり、
情報デザインとしての修辞学を
デザインの手法にする時代に直面している。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形言語
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11月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 15th, 2012 Posted 9:30 AM

11月15日庚辰（大安）

とりわけ、
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 14th, 2012 Posted 4:32 PM

11月14日己卯（仏滅）

メディアとしての造形言語か、

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形言語
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11月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 13th, 2012 Posted 9:30 AM

11月13日戊寅（友引）

オブジェクトとしての造形言語か、

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形言語
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11月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 12th, 2012 Posted 9:30 AM

11月12日丁丑（先勝）

造形された形態が、
何らかの偏差を見る者、
使う者に対して、
そのモノがオブジェクトであるのか
メディアになるのかは、
デザイナーにとっては、
これからの大きな課題である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, メディア, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 11th, 2012 Posted 9:30 AM

11月11日丙子（赤口）

造形形態としての
「Sedia Seduta」は、
色彩対比やプロポーションの、
そのまとまりに美しさが印象として
際立っている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: Sedia Seduta, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 色彩対比
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11月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 10th, 2012 Posted 9:30 AM

11月10日乙亥（大安）

現代、
モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、
社会での構造性や象徴性をアフォードする
メディア効能と化していることである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: メディア, モノ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 9th, 2012 Posted 9:30 AM

11月9日甲戌（仏滅）

オブジェクト要素として
明らかに椅子となる造形語録を
ふたつ組み合わせるという方程式は、
文体を超越した文彩になってしまうという
発見になっている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, ことば, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 8th, 2012 Posted 9:30 AM

11月8日癸酉（先負）

ことば＝言語感覚ではなく、
実在しているモノという
かたち＝形態感覚の
現実感は空論にはなりきれない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: ことば, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 言語感覚
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11月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 7th, 2012 Posted 4:08 PM

11月7日壬申（友引）

「Sedia Seduta」は、
明らかに、
文彩的なイスであい、
トートロジー＝類語反復という
修辞学的な表現であると明言して
かまわない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: トートロジー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 類語反復
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11月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

すでにデザインは、
デザインする造形言語に、
メディアとなるモノのメッセージ化、
つまり、
情報デザインとしての修辞学を
デザインの手法にする時代に直面している。

11月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

とりわけ、
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。

11月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

メディアとしての造形言語か、

11月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

オブジェクトとしての造形言語か、

11月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

造形された形態が、
何らかの偏差を見る者、
使う者に対して、
そのモノがオブジェクトであるのか
メディアになるのかは、
デザイナーにとっては、
これからの大きな課題である。

11月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

造形形態としての
「Sedia Seduta」は、
色彩対比やプロポーションの、
そのまとまりに美しさが印象として
際立っている。

11月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

現代、
モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、
社会での構造性や象徴性をアフォードする
メディア効能と化していることである。

11月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

オブジェクト要素として
明らかに椅子となる造形語録を
ふたつ組み合わせるという方程式は、
文体を超越した文彩になってしまうという
発見になっている。

11月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

ことば＝言語感覚ではなく、
実在しているモノという
かたち＝形態感覚の
現実感は空論にはなりきれない。

11月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「Sedia Seduta」は、
明らかに、
文彩的なイスであい、
トートロジー＝類語反復という
修辞学的な表現であると明言して
かまわない。

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すでにデザインは、 デザインする造形言語に、 メディアとなるモノのメッセージ化、 つまり、 情報デザインとしての修辞学を デザインの手法にする時代に直面している。

とりわけ、 デザイン造形された形態が メッセージを 訴求しなければならないとするなら、 デザイナーは、 自らの文体を構築していく手法や文彩化のための デザイン造形の修辞学が 必要になってきているということだ。

メディアとしての造形言語か、

オブジェクトとしての造形言語か、

造形された形態が、 何らかの偏差を見る者、 使う者に対して、 そのモノがオブジェクトであるのか メディアになるのかは、 デザイナーにとっては、 これからの大きな課題である。

造形形態としての 「Sedia Seduta」は、 色彩対比やプロポーションの、 そのまとまりに美しさが印象として 際立っている。

現代、 モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、 社会での構造性や象徴性をアフォードする メディア効能と化していることである。

オブジェクト要素として 明らかに椅子となる造形語録を ふたつ組み合わせるという方程式は、 文体を超越した文彩になってしまうという 発見になっている。

ことば＝言語感覚ではなく、 実在しているモノという かたち＝形態感覚の 現実感は空論にはなりきれない。

「Sedia Seduta」は、 明らかに、 文彩的なイスであい、 トートロジー＝類語反復という 修辞学的な表現であると明言して かまわない。

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すでにデザインは、
デザインする造形言語に、
メディアとなるモノのメッセージ化、
つまり、
情報デザインとしての修辞学を
デザインの手法にする時代に直面している。

とりわけ、
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。

造形された形態が、
何らかの偏差を見る者、
使う者に対して、
そのモノがオブジェクトであるのか
メディアになるのかは、
デザイナーにとっては、
これからの大きな課題である。

造形形態としての
「Sedia Seduta」は、
色彩対比やプロポーションの、
そのまとまりに美しさが印象として
際立っている。

現代、
モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、
社会での構造性や象徴性をアフォードする
メディア効能と化していることである。

オブジェクト要素として
明らかに椅子となる造形語録を
ふたつ組み合わせるという方程式は、
文体を超越した文彩になってしまうという
発見になっている。

ことば＝言語感覚ではなく、
実在しているモノという
かたち＝形態感覚の
現実感は空論にはなりきれない。

「Sedia Seduta」は、
明らかに、
文彩的なイスであい、
トートロジー＝類語反復という
修辞学的な表現であると明言して
かまわない。