Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

3月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 25th, 2023 Posted 12:00 AM

3月25日大安(壬午)

つまり、
引き出しのある家具は、
引き出しが主体だが、
その引き出しである機能性のための
構造であることを「消滅」
させてしまった。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 引き出し, 画家とともに
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3月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 24th, 2023 Posted 12:00 AM

3月24日仏滅(辛巳)

アクリルとクラマタは
明らかにパートナーであった。

こうした素材に出会ったことは、
デザイナー冥利だと思う。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: アクリル, クラマタ, デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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3月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 23rd, 2023 Posted 12:00 AM

3月23日先負(庚辰)

物・もの・モノを
語るときには、必ずや、
物性・物質・物理という分科学性の
厳密性＝エグザクトサイエンスを
デザインは語り切らなければならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: もの, モノ, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 物, 物性, 物理, 物質, 画家とともに
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3月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 22nd, 2023 Posted 12:00 AM

3月22日友引(己卯)

私は、
クラマタの素材論、
それは物質論としてのアクリル、
物性学としてのアクリルを、
あくまでも、
デザイン意欲の対象として、
素材の質と性への制御そてい
とらえ直したい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』5アクリルの生涯連鎖

Tags: クラマタ, デザイン, デザイン意欲, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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3月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 21st, 2023 Posted 12:00 AM

3月21日先勝(戊寅)

デザインの途中で、記憶が
クラマタの「引き出し」を
開けてみるのは、
デザイナーという職能家の
務めだと私は思う。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 引き出し, 画家とともに
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3月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 20th, 2023 Posted 12:00 AM

3月20日赤口(丁丑)

デザインの途中で、記憶が
「思いついたこと」を
浄化してくれるのかもしれない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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3月19日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 19th, 2023 Posted 12:00 AM

3月19日大安(丙子)

「思い込んで、思い込んで」
考え抜いたこと、
つまり、
熟考を深めたアイデアの成就が作品に
なったからといって、
モノの意味性が語りきれるものではない

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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3月18日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 18th, 2023 Posted 12:00 AM

3月18日仏滅(乙亥)

「思いついたこと」だけでは、
決して、
モノの意味性を語りきることは
できないと私は思う。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 画家とともに
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3月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 17th, 2023 Posted 12:00 AM

3月17日先負(甲戌)

木目、
あるいは木製という自然材質が
人間にやさしいとか
いやされるなどというのは
虚言なのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: with Drawers, ワイングラスのインジケーター, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 引き出し, 木目
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3月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

3月 16th, 2023 Posted 12:00 AM

3月16日友引(癸酉)

形態と機能、
材質と構造が
単純明快であればあるほど、

形態と機能は、
材質と構造を消去して、
彼の記憶を普遍化し
私たちに与えてくれる気がしてならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』4画家とともに

Tags: ワイングラスのインジケーター, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 形態, 材質, 構造, 機能
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3月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

つまり、
引き出しのある家具は、
引き出しが主体だが、
その引き出しである機能性のための
構造であることを「消滅」
させてしまった。

3月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

アクリルとクラマタは
明らかにパートナーであった。

こうした素材に出会ったことは、
デザイナー冥利だと思う。

3月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

物・もの・モノを
語るときには、必ずや、
物性・物質・物理という分科学性の
厳密性＝エグザクトサイエンスを
デザインは語り切らなければならない。

3月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

私は、
クラマタの素材論、
それは物質論としてのアクリル、
物性学としてのアクリルを、
あくまでも、
デザイン意欲の対象として、
素材の質と性への制御そてい
とらえ直したい。

3月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインの途中で、記憶が
クラマタの「引き出し」を
開けてみるのは、
デザイナーという職能家の
務めだと私は思う。

3月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインの途中で、記憶が
「思いついたこと」を
浄化してくれるのかもしれない。

3月19日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「思い込んで、思い込んで」
考え抜いたこと、
つまり、
熟考を深めたアイデアの成就が作品に
なったからといって、
モノの意味性が語りきれるものではない

3月18日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「思いついたこと」だけでは、
決して、
モノの意味性を語りきることは
できないと私は思う。

3月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

木目、
あるいは木製という自然材質が
人間にやさしいとか
いやされるなどというのは
虚言なのだ。

3月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

形態と機能、
材質と構造が
単純明快であればあるほど、

形態と機能は、
材質と構造を消去して、
彼の記憶を普遍化し
私たちに与えてくれる気がしてならない。

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つまり、 引き出しのある家具は、 引き出しが主体だが、 その引き出しである機能性のための 構造であることを「消滅」 させてしまった。

アクリルとクラマタは 明らかにパートナーであった。 こうした素材に出会ったことは、 デザイナー冥利だと思う。

物・もの・モノを 語るときには、必ずや、 物性・物質・物理という分科学性の 厳密性＝エグザクトサイエンスを デザインは語り切らなければならない。

私は、 クラマタの素材論、 それは物質論としてのアクリル、 物性学としてのアクリルを、 あくまでも、 デザイン意欲の対象として、 素材の質と性への制御そてい とらえ直したい。

デザインの途中で、記憶が クラマタの「引き出し」を 開けてみるのは、 デザイナーという職能家の 務めだと私は思う。

デザインの途中で、記憶が 「思いついたこと」を 浄化してくれるのかもしれない。

「思い込んで、思い込んで」 考え抜いたこと、 つまり、 熟考を深めたアイデアの成就が作品に なったからといって、 モノの意味性が語りきれるものではない

「思いついたこと」だけでは、 決して、 モノの意味性を語りきることは できないと私は思う。

木目、 あるいは木製という自然材質が 人間にやさしいとか いやされるなどというのは 虚言なのだ。

形態と機能、 材質と構造が 単純明快であればあるほど、 形態と機能は、 材質と構造を消去して、 彼の記憶を普遍化し 私たちに与えてくれる気がしてならない。

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つまり、
引き出しのある家具は、
引き出しが主体だが、
その引き出しである機能性のための
構造であることを「消滅」
させてしまった。

アクリルとクラマタは
明らかにパートナーであった。

こうした素材に出会ったことは、
デザイナー冥利だと思う。

物・もの・モノを
語るときには、必ずや、
物性・物質・物理という分科学性の
厳密性＝エグザクトサイエンスを
デザインは語り切らなければならない。

私は、
クラマタの素材論、
それは物質論としてのアクリル、
物性学としてのアクリルを、
あくまでも、
デザイン意欲の対象として、
素材の質と性への制御そてい
とらえ直したい。

デザインの途中で、記憶が
クラマタの「引き出し」を
開けてみるのは、
デザイナーという職能家の
務めだと私は思う。

デザインの途中で、記憶が
「思いついたこと」を
浄化してくれるのかもしれない。

「思い込んで、思い込んで」
考え抜いたこと、
つまり、
熟考を深めたアイデアの成就が作品に
なったからといって、
モノの意味性が語りきれるものではない

「思いついたこと」だけでは、
決して、
モノの意味性を語りきることは
できないと私は思う。

木目、
あるいは木製という自然材質が
人間にやさしいとか
いやされるなどというのは
虚言なのだ。

形態と機能、
材質と構造が
単純明快であればあるほど、

形態と機能は、
材質と構造を消去して、
彼の記憶を普遍化し
私たちに与えてくれる気がしてならない。