Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

7月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 8th, 2022 Posted 12:00 AM

7月8日先負(壬戌)

機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: アナロジー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 有機, 機械, 道徳
Posted in APHORISM

目次を見る

7月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

7月7日友引(辛酉)

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: アリストテレス, ソクラテス, プラトン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
Posted in APHORISM

目次を見る

7月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 6th, 2022 Posted 12:00 AM

7月6日先勝(庚申)

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 変型, 変形, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
Posted in APHORISM

目次を見る

7月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 5th, 2022 Posted 12:00 AM

7月5日赤口(己未)

デザインは、
かたちを見て触って使ってみれば、
ことばなど無用という無知な言い逃れに
辟易してきた。

本書は、
それをくつがえしていく
私の企みでもあるわけだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 相対化
Posted in APHORISM

目次を見る

7月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 4th, 2022 Posted 12:00 AM

7月4日大安(戊午)

デザインジャーナリズムが
生まれ育たない元凶は、
かたちとことばの
相対化力の不足にある。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, デザインジャーナリズム, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 相対化
Posted in APHORISM

目次を見る

7月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 3rd, 2022 Posted 12:00 AM

7月3日仏滅(丁巳)

デザイナーとして、
今なお、私がデザインに
不足感と不満感があるのは、
かたちをことばで「相対化」
する作業があまりにも少ないという
現実である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, ことば, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 相対化
Posted in APHORISM

目次を見る

7月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 2nd, 2022 Posted 12:00 AM

7月2日先負(丙辰)

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、
その相対化が、
レトリックとして、
とても心地よいものを感じる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, レトリック, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
Posted in APHORISM

目次を見る

7月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 1st, 2022 Posted 12:00 AM

7月1日友引(乙卯)

デザインと格闘してきた
気がしてならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 格闘
Posted in APHORISM

目次を見る

6月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 30th, 2022 Posted 12:00 AM

6月30日先勝(甲寅)

私は、
クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を
日の当たりにするとき、
自分の既視経験を
一撃で倒される気がする。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, クラマタの仕事, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 既視
Posted in APHORISM

目次を見る

6月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 29th, 2022 Posted 12:00 AM

6月29日赤口(癸丑)

現代、
かたちが概念のイマジネーションとして
映っているデザイナーはいるのだろうか？

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: イマジネーションデザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
Posted in APHORISM

目次を見る

Posts Tagged ‘夢の形見に’

7月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

7月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

7月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

7月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインは、
かたちを見て触って使ってみれば、
ことばなど無用という無知な言い逃れに
辟易してきた。

本書は、
それをくつがえしていく
私の企みでもあるわけだ。

7月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインジャーナリズムが
生まれ育たない元凶は、
かたちとことばの
相対化力の不足にある。

7月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザイナーとして、
今なお、私がデザインに
不足感と不満感があるのは、
かたちをことばで「相対化」
する作業があまりにも少ないという
現実である。

7月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、
その相対化が、
レトリックとして、
とても心地よいものを感じる。

7月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

デザインと格闘してきた
気がしてならない。

6月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

私は、
クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を
日の当たりにするとき、
自分の既視経験を
一撃で倒される気がする。

6月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

現代、
かたちが概念のイマジネーションとして
映っているデザイナーはいるのだろうか？

アーカイブ

Posts Tagged ‘夢の形見に’

機能性もしくは機能主義は、 いわば、三つに分類が可能である。 「有機的アナロジー」 「機械的アナロジー」 「道徳的アナロジー」

機能性、または機能主義は、 ソクラテス、プラトン、アリストテレスから 論じられ、西洋では特に建築の世界での 論議がデザインに波及している。 日本では「用と美」で語られる挟間に 機能主義があった。

変形とは、 単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。 ところが、 変型というのは、 もっと、根元的で アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

デザインは、 かたちを見て触って使ってみれば、 ことばなど無用という無知な言い逃れに 辟易してきた。 本書は、 それをくつがえしていく 私の企みでもあるわけだ。

デザインジャーナリズムが 生まれ育たない元凶は、 かたちとことばの 相対化力の不足にある。

デザイナーとして、 今なお、私がデザインに 不足感と不満感があるのは、 かたちをことばで「相対化」 する作業があまりにも少ないという 現実である。

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、 その相対化が、 レトリックとして、 とても心地よいものを感じる。

デザインと格闘してきた 気がしてならない。

私は、 クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を 日の当たりにするとき、 自分の既視経験を 一撃で倒される気がする。

現代、 かたちが概念のイマジネーションとして 映っているデザイナーはいるのだろうか？

アーカイブ

機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

デザインは、
かたちを見て触って使ってみれば、
ことばなど無用という無知な言い逃れに
辟易してきた。

本書は、
それをくつがえしていく
私の企みでもあるわけだ。

デザインジャーナリズムが
生まれ育たない元凶は、
かたちとことばの
相対化力の不足にある。

デザイナーとして、
今なお、私がデザインに
不足感と不満感があるのは、
かたちをことばで「相対化」
する作業があまりにも少ないという
現実である。

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、
その相対化が、
レトリックとして、
とても心地よいものを感じる。

デザインと格闘してきた
気がしてならない。

私は、
クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を
日の当たりにするとき、
自分の既視経験を
一撃で倒される気がする。

現代、
かたちが概念のイマジネーションとして
映っているデザイナーはいるのだろうか？