11月1日　大安（庚戌）

能書きとは、本来、効能書きのことである。
「かたち」の効能は「かたち」のデータを
書き並べることではなく、
むしろ新しい文体で「かたち」の意義性を
物語ることで、人間に迫るモノの存在と
その関係を歴然と説得させることであろう。

『デジタルなパサージュ』「ことば」と「かたち」

11月01日

携帯は、様々な機種を変遷後、
iPhoneというBOSS（川崎和男）ですが、
固定電話は、またまだ模索中です。
あるメーカーで我々が提案した
デザインは残念ながら実現せずでした。
これは名作になるはず！でしたが。
これは、イタリアの名作、
マルコ・ザヌーソとリチャード・サッパーが
1965年にデザイン、MoMA収蔵品で、
その後にプッシュ回線電話に
なったモノです。

ソットサスEttore Sottsassデザイン。

BOSS（川崎和男）所有の
オーディオたちとの関連で、
音量調整機能もついている
B&O BeoCom 1400で、
現在は調整機能のない1401が販売。

音質が優れているBeoCom2
2.4Gデジタルシステムコードレス
米国仕様を日本仕様に変換しています。
最近はこれで長電話になる
BOSS（川崎和男）です。

●　資本主義経済は、まず私的な「収益性」を分配します。
それは、人間の欲望のまま私利私欲の追求です。
しかし、私利私欲は社会から疎んじられます。
したがって、資本主義には倫理性が求められました。
その倫理性の具体化は、
欲得を社会化＝私利私欲の公益化をめざすわけです。
それは、収益の社会的で公平な分配です。
分配というのは私利益の一部を社会還元することです。

社会主義は、公的利得がそのまま社会に運用され、
私的財産も公的に管理されます。
その主義によって、私的生活はほぼ完全に保障されます。
社会保障制度とは、本来は社会主義的な保護政策です。

共産主義は、私的財産は制限され認めない。
それが根本的な前提という制約制度です。
つまり、「収益性」と「公益性」のあり方を、
私的か、公的か、その自由性に委ねるか、否か、
という資本主義とは真正面から対峙・対決しています。
公的な平等性の強化を政治支配によって、
私的自由度は制限されても、公平性は確約されます。

●　20世紀は、この自由性・公平性・私的財産の保全など、
二つの主義＝イデオロギーで分割され、
このイデオロギーは、対峙どころか対決しました。

●　私は、モダンデザインの系譜・デザイン史から、
共産主義と社会主義を概観することができます。
そして、この共産主義の登場からの系譜を見れば、
ソビエト連邦の崩壊の理由は明確に分かります。
それは「ロシア・アバンギャルド」によって、
「表現された作品」、
その「芸術家」から見えるのです。
彼らはデザイナーという職能家の源だったと思います。
ロシア・アバンギャルドによって、
共産主義の「かたち」が最も具体的に表現されました。
しかし共産主義革命は、革命直後から、
このイデオロギーが崩壊する兆しが見え始めています。
残念ながら、このことに言及した資料はありません。
●　私は、デザイナーになって以来、
ロシア・アバンギャルドの資料を収集してきました。
本論で、この言及を試みるつもりです。
それは、やはり、
この言葉から始めればと思います。
制約制度の中で大衆は泣きました。
共産主義の制度で苦しめられた人々、
その泣き声こそ、
このイデオロギーが終焉するまで
泣き続けていたのではないかと私は思っています。

ロシア・アバンギャルドの中核人物
ウラジミール・マヤコフスキー（w）は、
革命直後にこう叫んだのです。
●　「かたちが泣いている」と。

10月31日

ユーロコプターに夢中の
BOSS（川崎和男）です。
「ジェネラルルージュの凱旋」でも、
堺雅人さん扮する救急外来のセンター長が
待ち望んでいたドクヘリは
ユーロコプターでした。
再度DVDを見直し、
チュッパチャプスとユーロコプターに
はまるBOSS。
プラモデルづくりに当分没頭されそうです。

10月31日

BOSS（川崎和男）移動中。
羽田から大阪へ。
12月から機内持ち込みの荷物寸法、
重量など規定がかわります。
しかも主要都市は11月5日から
スタートするそうで、
当日移動予定有なので対応考え中です。
講演用に、PC一人2台は持ち込むので、
周辺機器も合わせると、大変です。

BOSS（川崎和男）大阪着。
久々のBOSS宅からの夜景。
明石大橋まで見渡し、夕陽が西に。
明日は休みたいとのこと、
しかし、多分、プラモデルづくりか、
収集万年筆の総手入れかも・・・