Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

10月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 10th, 2010 Posted 10:33 PM

10月10日　仏滅（己巳）

このところ連続して起きている
企業による不祥事の中に、
帰属している集団や組織に
飼い慣らされた
家畜になってしまっている
個人を見てしまう。

『デザインの極道論』あやしい

Tags: 個人性, 国家, 川崎和男のデザイン金言, 暴力, 策略
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10月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 9th, 2010 Posted 9:30 AM

10月9日仏滅（壬辰）

自分を社会に対決・対峙させるという
覚悟ある態度＝姿勢を毅然と確保して、
生き延びてやりたいと考えている。

『デザインの極道論』姿勢

Tags: 姿勢, 川崎和男のデザイン金言, 社会
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10月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 8th, 2010 Posted 9:30 AM

10月8日先負（辛卯）

私は自分が天職として選んだ
デザイナーという職業に就けて
これほどの幸運はなかったと思う。

それは、
デザイナーは自らの「姿勢」を、
すなわち社会とどう対称しているかを
いつも自分に
問いかけていなければならないからだ。

『デザインの極道論』姿勢

Tags: デザイナー, 姿勢, 川崎和男のデザイン金言
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10月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 7th, 2010 Posted 8:13 PM

10月7日先勝（庚寅）

姿勢
毅然とした勢いこそ美しい

『デザインの極道論』姿勢

Tags: 姿勢, 川崎和男のデザイン金言
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10月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 6th, 2010 Posted 10:00 AM

10月6日赤口（己丑）

語源辞典として愛用しているのは、
二人の学者、白川静氏と藤堂明保氏の
手になるものを対照的に参考にしている。

『デザインは言語道断』際限

Tags: KazuoKawasaki, 川崎和男のデザイン金言, 愛用, 白川静, 藤堂明保, 語源辞典
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10月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 5th, 2010 Posted 10:06 AM

10月5日大安（戊子）

アルファベットのような表音文字と異なり、
表意文字は、その形態の成り立ちまでが
人間のイマジネーションから思考表現、
特に造形力までつながっていて興味深い。

『デザインは言語道断』際限

Tags: kazuokawaaki, アルファベット, イマジネーション, 人間, 川崎和男のデザイン金言, 形態, 思考表現, 成り立ち, 表意文字, 表音文字, 造形力
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10月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 4th, 2010 Posted 12:17 PM

10月4日仏滅（丁亥）

私は、漢字の由来が大好きである。
特に、象形文字は、
シンボル化された形象に原意があり、
そこからあらたな解釈や意味の文脈が
広がってくる。

その想像力の整合性が美しいとすら思う。

『デザインは言語道断』学際

Tags: KazuoKawasaki, シンボル化, 原意, 川崎和男のデザイン金言, 形象, 想像力, 整合性, 文脈, 漢字, 由来, 美しい, 解釈, 象形文字
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10月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 3rd, 2010 Posted 10:00 AM

10月3日先負（丙戌）

分科する学＝科学が
経済的、産業的には有効であっただけなのだ。

『デザインは言語道断』学際

Tags: KazuoKawasaki, 分科, 川崎和男のデザイン金言, 有効, 産業的, 経済的
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10月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 2nd, 2010 Posted 10:00 AM

10月2日友引（乙酉）

神学・法学・医学の分科学を
我が国は、「科学」という日本語で
曖昧にしてしまった、と思っている。

その曖昧さは、本来、
神学・法学・医学が統合学の根幹、
すなわち、学際性を持っていたことを
専門化ということで分化と分科してしまったことだ。

『デザインは言語道断』学際

Tags: KazuoKawasaki, 分化, 分科学, 医学, 学際性, 専門化, 川崎和男デザイン金言, 曖昧, 法学, 神学, 科学, 統合学
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10月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 1st, 2010 Posted 4:57 PM

10月1日先勝（甲申）

大学というのは、
神学・法学・医学が分科学して
発展してきたという歴史を持つ制度である。

『デザインは言語道断』学際

Tags: KazuoKawasaki, 分科学, 医学, 大学, 学際, 川崎和男デザイン金言, 歴史, 法学, 神学
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このところ連続して起きている 企業による不祥事の中に、 帰属している集団や組織に 飼い慣らされた 家畜になってしまっている 個人を見てしまう。

自分を社会に対決・対峙させるという 覚悟ある態度＝姿勢を毅然と確保して、 生き延びてやりたいと考えている。

姿勢 毅然とした勢いこそ美しい

語源辞典として愛用しているのは、 二人の学者、白川静氏と藤堂明保氏の 手になるものを対照的に参考にしている。

アルファベットのような表音文字と異なり、 表意文字は、その形態の成り立ちまでが 人間のイマジネーションから思考表現、 特に造形力までつながっていて興味深い。

私は、漢字の由来が大好きである。 特に、象形文字は、 シンボル化された形象に原意があり、 そこからあらたな解釈や意味の文脈が 広がってくる。 その想像力の整合性が美しいとすら思う。

分科する学＝科学が 経済的、産業的には有効であっただけなのだ。

大学というのは、 神学・法学・医学が分科学して 発展してきたという歴史を持つ制度である。

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このところ連続して起きている
企業による不祥事の中に、
帰属している集団や組織に
飼い慣らされた
家畜になってしまっている
個人を見てしまう。

自分を社会に対決・対峙させるという
覚悟ある態度＝姿勢を毅然と確保して、
生き延びてやりたいと考えている。

姿勢
毅然とした勢いこそ美しい

語源辞典として愛用しているのは、
二人の学者、白川静氏と藤堂明保氏の
手になるものを対照的に参考にしている。

アルファベットのような表音文字と異なり、
表意文字は、その形態の成り立ちまでが
人間のイマジネーションから思考表現、
特に造形力までつながっていて興味深い。

私は、漢字の由来が大好きである。
特に、象形文字は、
シンボル化された形象に原意があり、
そこからあらたな解釈や意味の文脈が
広がってくる。

その想像力の整合性が美しいとすら思う。

分科する学＝科学が
経済的、産業的には有効であっただけなのだ。

大学というのは、
神学・法学・医学が分科学して
発展してきたという歴史を持つ制度である。