Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

7月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 8th, 2022 Posted 12:00 AM

7月8日先負(壬戌)

機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: アナロジー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 有機, 機械, 道徳
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7月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

7月7日友引(辛酉)

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: アリストテレス, ソクラテス, プラトン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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7月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 6th, 2022 Posted 12:00 AM

7月6日先勝(庚申)

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 変型, 変形, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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7月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 5th, 2022 Posted 12:00 AM

7月5日赤口(己未)

デザインは、
かたちを見て触って使ってみれば、
ことばなど無用という無知な言い逃れに
辟易してきた。

本書は、
それをくつがえしていく
私の企みでもあるわけだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 相対化
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7月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 4th, 2022 Posted 12:00 AM

7月4日大安(戊午)

デザインジャーナリズムが
生まれ育たない元凶は、
かたちとことばの
相対化力の不足にある。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, デザインジャーナリズム, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 相対化
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7月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 3rd, 2022 Posted 12:00 AM

7月3日仏滅(丁巳)

デザイナーとして、
今なお、私がデザインに
不足感と不満感があるのは、
かたちをことばで「相対化」
する作業があまりにも少ないという
現実である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, ことば, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 相対化
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7月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 2nd, 2022 Posted 12:00 AM

7月2日先負(丙辰)

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、
その相対化が、
レトリックとして、
とても心地よいものを感じる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, レトリック, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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7月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 1st, 2022 Posted 12:00 AM

7月1日友引(乙卯)

デザインと格闘してきた
気がしてならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: デザイン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 格闘
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6月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 30th, 2022 Posted 12:00 AM

6月30日先勝(甲寅)

私は、
クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を
日の当たりにするとき、
自分の既視経験を
一撃で倒される気がする。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: かたち, クラマタの仕事, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 既視
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6月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 29th, 2022 Posted 12:00 AM

6月29日赤口(癸丑)

現代、
かたちが概念のイマジネーションとして
映っているデザイナーはいるのだろうか？

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: イマジネーションデザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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機能性もしくは機能主義は、 いわば、三つに分類が可能である。 「有機的アナロジー」 「機械的アナロジー」 「道徳的アナロジー」

機能性、または機能主義は、 ソクラテス、プラトン、アリストテレスから 論じられ、西洋では特に建築の世界での 論議がデザインに波及している。 日本では「用と美」で語られる挟間に 機能主義があった。

変形とは、 単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。 ところが、 変型というのは、 もっと、根元的で アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

デザインは、 かたちを見て触って使ってみれば、 ことばなど無用という無知な言い逃れに 辟易してきた。 本書は、 それをくつがえしていく 私の企みでもあるわけだ。

デザインジャーナリズムが 生まれ育たない元凶は、 かたちとことばの 相対化力の不足にある。

デザイナーとして、 今なお、私がデザインに 不足感と不満感があるのは、 かたちをことばで「相対化」 する作業があまりにも少ないという 現実である。

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、 その相対化が、 レトリックとして、 とても心地よいものを感じる。

デザインと格闘してきた 気がしてならない。

私は、 クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を 日の当たりにするとき、 自分の既視経験を 一撃で倒される気がする。

現代、 かたちが概念のイマジネーションとして 映っているデザイナーはいるのだろうか？

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機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

デザインは、
かたちを見て触って使ってみれば、
ことばなど無用という無知な言い逃れに
辟易してきた。

本書は、
それをくつがえしていく
私の企みでもあるわけだ。

デザインジャーナリズムが
生まれ育たない元凶は、
かたちとことばの
相対化力の不足にある。

デザイナーとして、
今なお、私がデザインに
不足感と不満感があるのは、
かたちをことばで「相対化」
する作業があまりにも少ないという
現実である。

磯崎のクラマタのかたちへのことばは、
その相対化が、
レトリックとして、
とても心地よいものを感じる。

デザインと格闘してきた
気がしてならない。

私は、
クラマタの仕事＝かたちの仕掛ける事を
日の当たりにするとき、
自分の既視経験を
一撃で倒される気がする。

現代、
かたちが概念のイマジネーションとして
映っているデザイナーはいるのだろうか？