Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

9月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 16th, 2022 Posted 12:00 AM

9月16日仏滅(壬申)

コンセプトとイメージとを
結合させていくには、
膨大な語録力が必要である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

Tags: テーブル, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 椅子
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9月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 15th, 2022 Posted 12:00 AM

9月15日先負(辛未)

イス・テーブルという語録をことばから、
造形言語として文体化する。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

Tags: テーブル, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 椅子
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9月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 14th, 2022 Posted 12:00 AM

9月14日大安(己亥)

イス・テーブルという
実体や物体ではなくて、
概念化された椅子・テーブルという
抽象性だけでは、
存在感の消去は不可能である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 13th, 2022 Posted 12:00 AM

9月13日仏滅(戊戌)

目から何を委任されているか、
という問いかけがとても重要である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 12th, 2022 Posted 8:00 PM

9月12日先負(丁酉)

クラマタのイス・テーブルには、
未体験の知覚、あるいは把握するという
慣れ親しんだ感覚を見事に
裏切ってくれる何かがあるのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 11th, 2022 Posted 12:00 AM

9月11日友引(丙申)

クラマタの全作品といっても
かまわないイスには、
構造ではなく構成だけという記述手法が、
彼の独自のデザイン手法になっている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 10th, 2022 Posted 12:00 AM

9月10日仏滅(丙寅)

デザインという行為が
かたちの「記述」であって、
その記述という機能が、
顕在化するときに、
ある美しさを万一にでも
感じ取れる＝知覚できるレベルならば、

その機能は、椅子ならば座り心地は
どうだろうということを
モノが語りかけてくれる
ことになってしまうわけだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 9th, 2022 Posted 12:00 AM

9月9日先負(乙丑)

常にクラマタが追い求めた
イスとテーブルは、
消滅してもかまわないという
顕示性が明確なモノが多い。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 8th, 2022 Posted 12:00 AM

9月8日友引(甲子)

輪郭だけで、
椅子なりテーブルは、
知覚することが可能だ。
だとすれば、
その輪郭線がパイプであるだけの構成は、
構造になることはない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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9月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

9月7日先勝(癸亥)

クラマタの
どのイスやテーブルを見ても、
それらは、単純明快で、
まさしくシンプルであることを
徹底的に形態化しようとしていた。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』10 輪郭線での記述手法

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コンセプトとイメージとを 結合させていくには、 膨大な語録力が必要である。

イス・テーブルという語録をことばから、 造形言語として文体化する。

イス・テーブルという 実体や物体ではなくて、 概念化された椅子・テーブルという 抽象性だけでは、 存在感の消去は不可能である。

目から何を委任されているか、 という問いかけがとても重要である。

クラマタのイス・テーブルには、 未体験の知覚、あるいは把握するという 慣れ親しんだ感覚を見事に 裏切ってくれる何かがあるのだ。

クラマタの全作品といっても かまわないイスには、 構造ではなく構成だけという記述手法が、 彼の独自のデザイン手法になっている。

常にクラマタが追い求めた イスとテーブルは、 消滅してもかまわないという 顕示性が明確なモノが多い。

輪郭だけで、 椅子なりテーブルは、 知覚することが可能だ。 だとすれば、 その輪郭線がパイプであるだけの構成は、 構造になることはない。

クラマタの どのイスやテーブルを見ても、 それらは、単純明快で、 まさしくシンプルであることを 徹底的に形態化しようとしていた。

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コンセプトとイメージとを
結合させていくには、
膨大な語録力が必要である。

イス・テーブルという語録をことばから、
造形言語として文体化する。

イス・テーブルという
実体や物体ではなくて、
概念化された椅子・テーブルという
抽象性だけでは、
存在感の消去は不可能である。

目から何を委任されているか、
という問いかけがとても重要である。

クラマタのイス・テーブルには、
未体験の知覚、あるいは把握するという
慣れ親しんだ感覚を見事に
裏切ってくれる何かがあるのだ。

クラマタの全作品といっても
かまわないイスには、
構造ではなく構成だけという記述手法が、
彼の独自のデザイン手法になっている。

常にクラマタが追い求めた
イスとテーブルは、
消滅してもかまわないという
顕示性が明確なモノが多い。

輪郭だけで、
椅子なりテーブルは、
知覚することが可能だ。
だとすれば、
その輪郭線がパイプであるだけの構成は、
構造になることはない。

クラマタの
どのイスやテーブルを見ても、
それらは、単純明快で、
まさしくシンプルであることを
徹底的に形態化しようとしていた。