Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

8月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 11th, 2010 Posted 10:00 AM

8月11日友引（癸巳）

つまり、
好き・嫌いという感情を、
どのように
「インタラクション」
＝自分と対象との相互性・相互作用性に
昇華させたり、
あるいは代償的な行為へと
変換させることができるか、
という方法が問題になる。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: インタラクション, 代償的な行為, 変換, 好き, 嫌い, 感情, 昇華, 相互作用性, 相互性, 自分と対象
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8月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 10th, 2010 Posted 10:00 AM

8月10日先勝（壬辰）

重要なのは、
「好奇を向ける対象」を
どう明確にできるか、
という点である。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: 好奇, 対象, 川崎和男のデザイン金言, 明確, 重要
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8月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 9th, 2010 Posted 10:00 AM

8月9日仏滅（辛卯）

出会った印象で
好き・嫌いを判断し、
感情のおもむくままに行動を決定する感覚は、
人間にとって
重大かつ不可欠な原初的特性である。
それこそ
「野生」である、ということだ。

実はこの直感的な感情は、
きわめて知的な部分にも直結している。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: KazuoKawasaki, 不可欠, 判断, 印象, 原初的特性, 好き, 嫌い, 川崎和男のデザイン金言, 感情, 感覚, 決定, 直感的, 直結, 知的, 行動, 重大, 野生
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8月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 8th, 2010 Posted 10:00 AM

8月8日先負（庚寅）

「嫌いだよ、あんなやつ」
という言い回しを使うことなど
だれでも日常茶飯事だろう。

こうしたレベルの判断をすることが、
私にも「常にある」と
認めておかなければならない。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: KazuoKawasaki, レベル, 判断, 嫌い, 川崎和男のデザイン金言, 常にある, 日常茶飯事, 言い回し
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8月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 7th, 2010 Posted 1:16 PM

8月7日先勝（戊子）

言い換えると、好き・嫌いとは
低次元な価値評価としての要素を
多分に含んでいる。

ここで言う低次元とは、
評価・判断というレベルで
熟考されたわけでもなく、
知的でもないことを意味する。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: KazuoKawasaki, 低次元, 価値評価, 判断, 好き, 嫌い, 川崎和男のデザイン金言, 熟考, 知的, 評価
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8月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 6th, 2010 Posted 9:30 AM

8月6日先勝（戊子）

好きか、嫌いか、
というのは、
私は最も原初的な価値判断だと考える。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: KazuoKawasaki, 価値判断, 原初的, 好き, 嫌い, 川崎和男のデザイン金言
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8月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 5th, 2010 Posted 11:50 PM

8月5日赤口（丁亥）

すべては、ここから始まる。

「好奇」になれるかどうか、
すなわち好奇心があるかどうかである。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: KazuoKawasaki, 好奇, 好奇心, 川崎和男のデザイン金言
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8月04日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 4th, 2010 Posted 6:17 PM

8月04日大安（丙戌）

限界
乗り越えるのは平常心

『デザインは言語道断』限界

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 平常心, 限界
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8月03日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 3rd, 2010 Posted 9:30 AM

8月03日仏滅（乙酉）

果てしない夢。
夢には際限などあるはずがない。

『デザインは言語道断』制限

Tags: 夢, 川崎和男のデザイン金言
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8月02日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 2nd, 2010 Posted 7:54 PM

8月02日先負（甲申）

デザインへの制限なき
アプローチには、
必ず根底に理論と感性をどのように
配置していくかということがある。

『デザインは言語道断』制限

Tags: アプローチ, デザイン, 制限, 川崎和男のデザイン金言
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つまり、 好き・嫌いという感情を、 どのように 「インタラクション」 ＝自分と対象との相互性・相互作用性に 昇華させたり、 あるいは代償的な行為へと 変換させることができるか、 という方法が問題になる。

重要なのは、 「好奇を向ける対象」を どう明確にできるか、 という点である。

「嫌いだよ、あんなやつ」 という言い回しを使うことなど だれでも日常茶飯事だろう。 こうしたレベルの判断をすることが、 私にも「常にある」と 認めておかなければならない。

言い換えると、好き・嫌いとは 低次元な価値評価としての要素を 多分に含んでいる。 ここで言う低次元とは、 評価・判断というレベルで 熟考されたわけでもなく、 知的でもないことを意味する。

好きか、嫌いか、 というのは、 私は最も原初的な価値判断だと考える。

すべては、ここから始まる。 「好奇」になれるかどうか、 すなわち好奇心があるかどうかである。

限界 乗り越えるのは平常心

果てしない夢。 夢には際限などあるはずがない。

デザインへの制限なき アプローチには、 必ず根底に理論と感性をどのように 配置していくかということがある。

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つまり、
好き・嫌いという感情を、
どのように
「インタラクション」
＝自分と対象との相互性・相互作用性に
昇華させたり、
あるいは代償的な行為へと
変換させることができるか、
という方法が問題になる。

重要なのは、
「好奇を向ける対象」を
どう明確にできるか、
という点である。

「嫌いだよ、あんなやつ」
という言い回しを使うことなど
だれでも日常茶飯事だろう。

こうしたレベルの判断をすることが、
私にも「常にある」と
認めておかなければならない。

言い換えると、好き・嫌いとは
低次元な価値評価としての要素を
多分に含んでいる。

ここで言う低次元とは、
評価・判断というレベルで
熟考されたわけでもなく、
知的でもないことを意味する。

好きか、嫌いか、
というのは、
私は最も原初的な価値判断だと考える。

すべては、ここから始まる。

「好奇」になれるかどうか、
すなわち好奇心があるかどうかである。

限界
乗り越えるのは平常心

果てしない夢。
夢には際限などあるはずがない。

デザインへの制限なき
アプローチには、
必ず根底に理論と感性をどのように
配置していくかということがある。