Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

10月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 16th, 2022 Posted 12:00 AM

10月16日大安(壬寅)

傘立てひとつに、
大衆の美意識はまったく停止している。
というよりも、
傘立てひとつの重大なデザインにこそ、
デザイナーは大衆への間隔覚醒を
起こすべきなのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 傘立て, 大衆, 川崎和男のデザイン金言
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10月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 15th, 2022 Posted 12:00 AM

10月15日仏滅(辛丑)

残念ながら、
今もこの「Umbrella Stand」を超えた
デザイン皆無である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: モノ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 14th, 2022 Posted 12:00 AM

10月14日先負(庚子)

まず、
モノが何であるか。
その実存するという段階から、

次には、
そのモノがどう機能するのか、
さらにそのモノの構造が社会との関わりの
構造とどのように連関するのか、

そして、
最終的には象徴的な存在感を持つ
という形態論は大きな参考になる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: モノ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 13th, 2022 Posted 12:00 AM

10月13日友引(己亥)

傘という極めて現実的なモノを一時、
傘立てに収納するならば、
その形態は、
その機能は、
ということがデザイン造形の基本、
よって形態学でどう論理化できるのか、
ということになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 傘, 川崎和男のデザイン金言
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10月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 12th, 2022 Posted 12:00 AM

10月12日先勝(戊戌)

その美しさを設計し実現する
ことがデザインであると断言したい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 美しさ
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10月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 11th, 2022 Posted 12:00 AM

10月11日赤口(丁酉)

むしろ、
用と美から開放された
使い勝手や美しさよりも、
そのモノの存在が意味してくる、
いわゆるモルフェーとしての存在感に、
魅惑されることやその崇高なまでの
象徴性にこそ、
美があると判断したい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 用, 美
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10月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 10th, 2022 Posted 12:00 AM

10月10日大安(丙申)

必ずしも
用と美の融合や統合、
統一などで、
デザインを追い込みたくない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 用, 美
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10月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 9th, 2022 Posted 12:00 AM

10月9日仏滅(乙未)

明言するなら、
私にとって、
用と美は、
デザイン上では大した意味性を持っていない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形態, 用, 美
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10月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 8th, 2022 Posted 12:00 AM

10月8日先負(甲午)

形態の美しさと機能性は、
用と美と呼ばれてきた。
そして、少なからず、
用と美は日本の工芸の極致的な
言葉である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形態, 用, 美
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10月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

10月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

10月7日友引(癸巳)

私が、デザイン形態学を造形実例し、
解釈し、
かつデザインでの形態学の論理を
打ち立てようとするなら、
このクラマタの「Umbrella Stand」
になるだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』12 造形形態学の必然性

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 形態学, 形態論
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傘立てひとつに、 大衆の美意識はまったく停止している。 というよりも、 傘立てひとつの重大なデザインにこそ、 デザイナーは大衆への間隔覚醒を 起こすべきなのだ。

残念ながら、 今もこの「Umbrella Stand」を超えた デザイン皆無である。

傘という極めて現実的なモノを一時、 傘立てに収納するならば、 その形態は、 その機能は、 ということがデザイン造形の基本、 よって形態学でどう論理化できるのか、 ということになる。

その美しさを設計し実現する ことがデザインであると断言したい。

むしろ、 用と美から開放された 使い勝手や美しさよりも、 そのモノの存在が意味してくる、 いわゆるモルフェーとしての存在感に、 魅惑されることやその崇高なまでの 象徴性にこそ、 美があると判断したい。

必ずしも 用と美の融合や統合、 統一などで、 デザインを追い込みたくない。

明言するなら、 私にとって、 用と美は、 デザイン上では大した意味性を持っていない。

形態の美しさと機能性は、 用と美と呼ばれてきた。 そして、少なからず、 用と美は日本の工芸の極致的な 言葉である。

私が、デザイン形態学を造形実例し、 解釈し、 かつデザインでの形態学の論理を 打ち立てようとするなら、 このクラマタの「Umbrella Stand」 になるだろう。

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傘立てひとつに、
大衆の美意識はまったく停止している。
というよりも、
傘立てひとつの重大なデザインにこそ、
デザイナーは大衆への間隔覚醒を
起こすべきなのだ。

残念ながら、
今もこの「Umbrella Stand」を超えた
デザイン皆無である。

傘という極めて現実的なモノを一時、
傘立てに収納するならば、
その形態は、
その機能は、
ということがデザイン造形の基本、
よって形態学でどう論理化できるのか、
ということになる。

その美しさを設計し実現する
ことがデザインであると断言したい。

むしろ、
用と美から開放された
使い勝手や美しさよりも、
そのモノの存在が意味してくる、
いわゆるモルフェーとしての存在感に、
魅惑されることやその崇高なまでの
象徴性にこそ、
美があると判断したい。

必ずしも
用と美の融合や統合、
統一などで、
デザインを追い込みたくない。

明言するなら、
私にとって、
用と美は、
デザイン上では大した意味性を持っていない。

形態の美しさと機能性は、
用と美と呼ばれてきた。
そして、少なからず、
用と美は日本の工芸の極致的な
言葉である。

私が、デザイン形態学を造形実例し、
解釈し、
かつデザインでの形態学の論理を
打ち立てようとするなら、
このクラマタの「Umbrella Stand」
になるだろう。