Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

9月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 25th, 2011 Posted 9:30 AM

9月25日癸未（大安）

「デザイン」が「学際」の
具体的手法論であることを、
私なりのデザイン活動での
成果を事例として
発表していくことが、
まさしく
私の役割であり使命だと思う。

『デザインは言語道断』学際

Tags: デザイン, 使命, 学際, 川崎和男のデザイン金言, 手法論
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9月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 24th, 2011 Posted 9:30 AM

9月24日壬午（仏滅）

「美しいデザインがデザインの本質である」
ということは自明のことだ。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 個人, 川崎和男のデザイン金言, 感性, 美
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9月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 23rd, 2011 Posted 9:30 AM

9月23日辛巳（先負）

個人の主観性の本質は、
人それぞれの感性と
その人なりの精神性である。

それを制限したり、
廃絶する権利は誰にもあるはずがない。
まして、感激や感動を妨げてはならない。
それを認められる志が感謝である。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 美, 美しい, 美しさ
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9月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 22nd, 2011 Posted 11:38 PM

9月22日　庚辰（友引）

いったん公的な場面で
「敵」に
自分をさらけ出してしまえば、
「まったく、アホらしいごまかしだ！」
とわかることが、
いかにたくさん
自分の前に転がっていることか。

『デザインの極道論』さりげない

Tags: さりげない<, 川崎和男のデザイン金言
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9月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 21st, 2011 Posted 10:00 AM

9月21日先勝（己卯）

イメージを蓄積してから
スケッチを描き出すことは
発想の手法ではない。

私の場合は、
イメージを考えてから
スケッチを描くのではなくて、
スケッチを描くことから発想が始まる。

『デザインという先手』志

Tags: イメージ, スケッチ, 手法, 発想, 蓄積
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9月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 20th, 2011 Posted 2:15 PM

9月20日赤口（戊寅）

見つめるべき表裏、
表面という外観と
その外観を構造化している
内実＝デザイン意図や、
デザイン表現の意志＝哲学は、
語り切る言葉が少ないからかもしれない。

『デザインという先手』触手

Tags: デザイン意図, デザイン表現, 内実, 哲学, 外観, 意志, 構造化, 表裏, 表面, 見つめる, 言葉
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9月19日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 19th, 2011 Posted 10:00 AM

9月19日大安（丁丑）

デザインは、
あくまでも外観的な印象を感覚として
受け止めることができる。

しかし、
その外観を内側から構造化している
デザインの思考は、
印象でも感覚でも、
認識性には行き着かないものである。

『デザインという先手』触手

Tags: デザイン, デザインの思考, 内側, 印象, 外観的, 感覚, 構造化, 認識性
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9月18日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 18th, 2011 Posted 10:00 AM

9月18日仏滅（丙子）

これからのデザインの対象を
現状の産業界の構造に
押し込めたくないと思っている。

なぜなら、
企業そのものが相当に
変革をしなければならないはずだが、
企業存続の限界に接しない限り、
その認識は低いままだからだ。

『デザインという先手』触手

Tags: デザイン, 企業, 企業存続, 変革, 対象, 現状, 産業界, 認識, 限界
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9月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 17th, 2011 Posted 10:00 AM

9月17日先負（乙亥）

「なぜデザインして創る」
ということで、時代を読み取り、
創る内容を決定していく。
すると、
自ずと時代に沿った内容が
とんでもない形式を
思い浮かばせてくれる。

『デザインという先手』掌

Tags: デザイン, とんでもない形式, なぜ, 内容, 創る, 時代, 決定
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9月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 16th, 2011 Posted 11:40 AM

9月16日友引（甲戌）

大きな疑問に包まれたまま、
社会に出なくてはならなかった。
そして、
いまも抱えている
プロジェクト一つ一つに
「なぜ、これをデザインするのか」
ということである。

『デザインという先手』掌

Tags: デザイン, なぜ, プロジェクト, 疑問, 社会
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「デザイン」が「学際」の 具体的手法論であることを、 私なりのデザイン活動での 成果を事例として 発表していくことが、 まさしく 私の役割であり使命だと思う。

「美しいデザインがデザインの本質である」 ということは自明のことだ。

個人の主観性の本質は、 人それぞれの感性と その人なりの精神性である。 それを制限したり、 廃絶する権利は誰にもあるはずがない。 まして、感激や感動を妨げてはならない。 それを認められる志が感謝である。

いったん公的な場面で 「敵」に 自分をさらけ出してしまえば、 「まったく、アホらしいごまかしだ！」 とわかることが、 いかにたくさん 自分の前に転がっていることか。

イメージを蓄積してから スケッチを描き出すことは 発想の手法ではない。 私の場合は、 イメージを考えてから スケッチを描くのではなくて、 スケッチを描くことから発想が始まる。

見つめるべき表裏、 表面という外観と その外観を構造化している 内実＝デザイン意図や、 デザイン表現の意志＝哲学は、 語り切る言葉が少ないからかもしれない。

デザインは、 あくまでも外観的な印象を感覚として 受け止めることができる。 しかし、 その外観を内側から構造化している デザインの思考は、 印象でも感覚でも、 認識性には行き着かないものである。

「なぜデザインして創る」 ということで、時代を読み取り、 創る内容を決定していく。 すると、 自ずと時代に沿った内容が とんでもない形式を 思い浮かばせてくれる。

大きな疑問に包まれたまま、 社会に出なくてはならなかった。 そして、 いまも抱えている プロジェクト一つ一つに 「なぜ、これをデザインするのか」 ということである。

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「デザイン」が「学際」の
具体的手法論であることを、
私なりのデザイン活動での
成果を事例として
発表していくことが、
まさしく
私の役割であり使命だと思う。

「美しいデザインがデザインの本質である」
ということは自明のことだ。

個人の主観性の本質は、
人それぞれの感性と
その人なりの精神性である。

それを制限したり、
廃絶する権利は誰にもあるはずがない。
まして、感激や感動を妨げてはならない。
それを認められる志が感謝である。

いったん公的な場面で
「敵」に
自分をさらけ出してしまえば、
「まったく、アホらしいごまかしだ！」
とわかることが、
いかにたくさん
自分の前に転がっていることか。

イメージを蓄積してから
スケッチを描き出すことは
発想の手法ではない。

私の場合は、
イメージを考えてから
スケッチを描くのではなくて、
スケッチを描くことから発想が始まる。

見つめるべき表裏、
表面という外観と
その外観を構造化している
内実＝デザイン意図や、
デザイン表現の意志＝哲学は、
語り切る言葉が少ないからかもしれない。

デザインは、
あくまでも外観的な印象を感覚として
受け止めることができる。

しかし、
その外観を内側から構造化している
デザインの思考は、
印象でも感覚でも、
認識性には行き着かないものである。

「なぜデザインして創る」
ということで、時代を読み取り、
創る内容を決定していく。
すると、
自ずと時代に沿った内容が
とんでもない形式を
思い浮かばせてくれる。

大きな疑問に包まれたまま、
社会に出なくてはならなかった。
そして、
いまも抱えている
プロジェクト一つ一つに
「なぜ、これをデザインするのか」
ということである。