Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

11月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 15th, 2022 Posted 12:00 AM

11月15日先勝(壬申)

工業社会でのデザインも
情報社会でのデザインも、
デザインのために造形要素となる
修辞法は、「Sedia Seduta」のように、
誠実に、
素材・色彩・プロポーションを熟慮すれば、
デザインの本質は確実なモノの美しさを
引き出してくれると確信する。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 工業社会, 情報社会
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11月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 14th, 2022 Posted 12:00 AM

11月14日赤口(辛未)

すでにデザインは、
デザインする造形言語に、
メディアとなるモノのメッセージ化、
つまり、
情報デザインとしての修辞学を
デザインの手法にする時代に直面している。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形言語
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11月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 13th, 2022 Posted 12:00 AM

11月13日大安(庚午)

とりわけ、
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 12th, 2022 Posted 12:00 AM

11月12日仏滅(己巳)

メディアとしての造形言語か、

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形言語
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11月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 11th, 2022 Posted 12:00 AM

11月11日先負(戊辰)

オブジェクトとしての造形言語か、

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形言語
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11月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 10th, 2022 Posted 12:00 AM

11月10日友引(丁卯)

造形された形態が、
何らかの偏差を見る者、
使う者に対して、
そのモノがオブジェクトであるのか
メディアになるのかは、
デザイナーにとっては、
これからの大きな課題である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, メディア, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 9th, 2022 Posted 12:00 AM

11月9日先勝(丙寅)

造形形態としての
「Sedia Seduta」は、
色彩対比やプロポーションの、
そのまとまりに美しさが印象として
際立っている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: Sedia Seduta, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 色彩対比
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11月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 8th, 2022 Posted 12:00 AM

11月8日赤口(乙丑)

現代、
モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、
社会での構造性や象徴性をアフォードする
メディア効能と化していることである。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: メディア, モノ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

11月7日大安(甲子)

オブジェクト要素として
明らかに椅子となる造形語録を
ふたつ組み合わせるという方程式は、
文体を超越した文彩になってしまうという
発見になっている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: オブジェクト, ことば, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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11月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

11月 6th, 2022 Posted 12:00 AM

11月6日仏滅(癸亥)

ことば＝言語感覚ではなく、
実在しているモノという
かたち＝形態感覚の
現実感は空論にはなりきれない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』13 造形言語の修辞学的手法

Tags: ことば, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 言語感覚
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すでにデザインは、 デザインする造形言語に、 メディアとなるモノのメッセージ化、 つまり、 情報デザインとしての修辞学を デザインの手法にする時代に直面している。

とりわけ、 デザイン造形された形態が メッセージを 訴求しなければならないとするなら、 デザイナーは、 自らの文体を構築していく手法や文彩化のための デザイン造形の修辞学が 必要になってきているということだ。

メディアとしての造形言語か、

オブジェクトとしての造形言語か、

造形された形態が、 何らかの偏差を見る者、 使う者に対して、 そのモノがオブジェクトであるのか メディアになるのかは、 デザイナーにとっては、 これからの大きな課題である。

造形形態としての 「Sedia Seduta」は、 色彩対比やプロポーションの、 そのまとまりに美しさが印象として 際立っている。

現代、 モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、 社会での構造性や象徴性をアフォードする メディア効能と化していることである。

オブジェクト要素として 明らかに椅子となる造形語録を ふたつ組み合わせるという方程式は、 文体を超越した文彩になってしまうという 発見になっている。

ことば＝言語感覚ではなく、 実在しているモノという かたち＝形態感覚の 現実感は空論にはなりきれない。

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すでにデザインは、
デザインする造形言語に、
メディアとなるモノのメッセージ化、
つまり、
情報デザインとしての修辞学を
デザインの手法にする時代に直面している。

とりわけ、
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。

造形された形態が、
何らかの偏差を見る者、
使う者に対して、
そのモノがオブジェクトであるのか
メディアになるのかは、
デザイナーにとっては、
これからの大きな課題である。

造形形態としての
「Sedia Seduta」は、
色彩対比やプロポーションの、
そのまとまりに美しさが印象として
際立っている。

現代、
モノは、モノとしての実在性や機能性よりも、
社会での構造性や象徴性をアフォードする
メディア効能と化していることである。

オブジェクト要素として
明らかに椅子となる造形語録を
ふたつ組み合わせるという方程式は、
文体を超越した文彩になってしまうという
発見になっている。

ことば＝言語感覚ではなく、
実在しているモノという
かたち＝形態感覚の
現実感は空論にはなりきれない。