Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

4月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 12th, 2012 Posted 12:25 PM

4月12日赤口（癸卯）

表面的な
技巧を凝らしたプレゼンテーションは
誰にでもできる。

しかし、
プレゼンテーターの持つ
アイデンティティやオリジナリティは
誰も真似できない。

『プレゼンテーションの極意』「わがまま」と「誠実さ」

Tags: アイデンティティ, オリジナリティ, プレゼンテーション, プレゼンテーター, 技巧, 表面的
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4月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 11th, 2012 Posted 9:30 AM

4月11日壬寅（大安）

その「奇をてらう」という
「奇抜き」に、
「裏切り」、
そして正常だと勘違いしている
常識への再質問と問題提起は
極めて大切だと考えている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 奇抜き, 川崎和男のデザイン金言, 裏切り
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4月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 10th, 2012 Posted 10:01 PM

4月10日辛丑（仏滅）

誤解を恐れずに発言すれば、
「奇をてらう」ことこそ
重大でもあるのだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 誤解
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4月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 10th, 2012 Posted 12:58 AM

4月9日庚子（先負）

ノスタルジーに回帰するかたちの提示を、
私は決してデザインとは呼びたくない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: ノスタルジー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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4月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 8th, 2012 Posted 9:30 AM

4月8日己亥（友引）

時代を先んじる提案、
これこそ創造であるが、
一般性からの遊離はまぬがれない。
しかし、
デザインには常にこの姿勢を保持する堅固さが
不可欠である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 創造, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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4月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 7th, 2012 Posted 9:30 AM

4月7日戊戌（先勝）

機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: アナロジー, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言, 有機, 機械, 道徳
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4月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 6th, 2012 Posted 11:30 PM

4月6日丁酉（赤口）

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: アリストテレス, ソクラテス, プラトン, 倉俣史朗のデザイン, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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4月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 6th, 2012 Posted 11:45 AM

4月5日丙申（大安）

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』6変形という観念としての裏切り

Tags: 倉俣史朗のデザイン, 変型, 変形, 夢の形見に, 川崎和男のデザイン金言
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4月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 4th, 2012 Posted 10:00 AM

4月4日仏滅（乙未）

そういう時間を持つことで、
はじめて、
社会で自分の意見や夢を
語れるようになるものだ。

『プレゼンテーションの極意』「わがまま」と「誠実さ」

Tags: 夢, 意見, 社会, 自分
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4月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

4月 3rd, 2012 Posted 10:00 AM

4月3日先負（甲午）

今、何をしなければいけないのか、
自分がどういう人間で、
どういう手段を経て
夢を実現していくのか、
自分対自分をじっと見つめることが
とても重要である。

『プレゼンテーションの極意』「わがまま」と「誠実さ」

Tags: じっと見つめる, 人間, 夢, 実現, 自分, 自分対自分, 重要
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表面的な 技巧を凝らしたプレゼンテーションは 誰にでもできる。 しかし、 プレゼンテーターの持つ アイデンティティやオリジナリティは 誰も真似できない。

その「奇をてらう」という 「奇抜き」に、 「裏切り」、 そして正常だと勘違いしている 常識への再質問と問題提起は 極めて大切だと考えている。

誤解を恐れずに発言すれば、 「奇をてらう」ことこそ 重大でもあるのだ。

ノスタルジーに回帰するかたちの提示を、 私は決してデザインとは呼びたくない。

時代を先んじる提案、 これこそ創造であるが、 一般性からの遊離はまぬがれない。 しかし、 デザインには常にこの姿勢を保持する堅固さが 不可欠である。

機能性もしくは機能主義は、 いわば、三つに分類が可能である。 「有機的アナロジー」 「機械的アナロジー」 「道徳的アナロジー」

機能性、または機能主義は、 ソクラテス、プラトン、アリストテレスから 論じられ、西洋では特に建築の世界での 論議がデザインに波及している。 日本では「用と美」で語られる挟間に 機能主義があった。

変形とは、 単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。 ところが、 変型というのは、 もっと、根元的で アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

そういう時間を持つことで、 はじめて、 社会で自分の意見や夢を 語れるようになるものだ。

今、何をしなければいけないのか、 自分がどういう人間で、 どういう手段を経て 夢を実現していくのか、 自分対自分をじっと見つめることが とても重要である。

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表面的な
技巧を凝らしたプレゼンテーションは
誰にでもできる。

しかし、
プレゼンテーターの持つ
アイデンティティやオリジナリティは
誰も真似できない。

その「奇をてらう」という
「奇抜き」に、
「裏切り」、
そして正常だと勘違いしている
常識への再質問と問題提起は
極めて大切だと考えている。

誤解を恐れずに発言すれば、
「奇をてらう」ことこそ
重大でもあるのだ。

ノスタルジーに回帰するかたちの提示を、
私は決してデザインとは呼びたくない。

時代を先んじる提案、
これこそ創造であるが、
一般性からの遊離はまぬがれない。
しかし、
デザインには常にこの姿勢を保持する堅固さが
不可欠である。

機能性もしくは機能主義は、
いわば、三つに分類が可能である。
「有機的アナロジー」
「機械的アナロジー」
「道徳的アナロジー」

機能性、または機能主義は、
ソクラテス、プラトン、アリストテレスから
論じられ、西洋では特に建築の世界での
論議がデザインに波及している。

日本では「用と美」で語られる挟間に
機能主義があった。

変形とは、
単純にかたちに変化を与えただけにすぎない。
ところが、
変型というのは、
もっと、根元的で
アーキタイプ＝原型を変容させたことになる。

そういう時間を持つことで、
はじめて、
社会で自分の意見や夢を
語れるようになるものだ。

今、何をしなければいけないのか、
自分がどういう人間で、
どういう手段を経て
夢を実現していくのか、
自分対自分をじっと見つめることが
とても重要である。