Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

12月15日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 15th, 2022 Posted 12:00 AM

12月15日友引(壬寅)

私たちは、経験もなく、伝統もなく、
壊れていく文化をなんとしても
連結していこうという
時代に生きている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』15 遺伝子操作としてのオマージュ

Tags: 伝統, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 経験
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12月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 14th, 2022 Posted 12:00 AM

12月14日先勝(辛丑)

デザイン力の拡大とは、
デザインの歴史を蓄積していく
エネルギーを強化し
確保していくということでもあるわけだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』15 遺伝子操作としてのオマージュ

Tags: デザイン力, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 13th, 2022 Posted 12:00 AM

12月13日赤口(庚子)

デザイナーにとって、
デザインの歴史、その歴史を建築してきた
造形家たちへの畏敬は、
当然の心構えでなければならない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』15 遺伝子操作としてのオマージュ

Tags: デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 12th, 2022 Posted 12:00 AM

12月12日大安(己亥)

オマージュという形式を、
デザインという領域で
読み解いている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』15 遺伝子操作としてのオマージュ

Tags: オマージュ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 11th, 2022 Posted 12:00 AM

12月11日仏滅(戊戌)

ひとつのオマージュは
作品の焼却を成し遂げながら、
その形態を再生して見せようとさえする。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』15 遺伝子操作としてのオマージュ

Tags: オマージュ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 10th, 2022 Posted 12:00 AM

12月10日先負(丁酉)

遺伝子操作としてのオマージュ

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』15 遺伝子操作としてのオマージュ

Tags: オマージュ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 遺伝子
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12月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 9th, 2022 Posted 12:00 AM

12月9日友引(丙申)

デザイン意図は、
デザインを創造していくことと
デザインを批評していくこと、
この両面を、思考し、
洞察する質を高めるとともに、
デザインへの興味を豊富にしていくことが
デザイン文化論の構築につながっている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, デザイン意図, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 8th, 2022 Posted 12:00 AM

12月8日先勝(乙未)

それでも、
その言い訳＝デザイン意図には
理想や詩的な豊かさは
不可欠である。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, デザイン意図, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 7th, 2022 Posted 12:00 AM

12月7日赤口(甲午)

デザインの言い訳がデザイン意図で
あってもかまわない。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, デザイン意図, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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12月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

12月 6th, 2022 Posted 12:00 AM

12月6日大安(癸巳)

モノの存在が顕示していること、
または隠蔽していることは、
デザイン意図による
形態化であり、
それはデザイナーの精神的な
創造活動だと断言できる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』14 意味論としてのデザイン

Tags: デザイン, モノ, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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私たちは、経験もなく、伝統もなく、 壊れていく文化をなんとしても 連結していこうという 時代に生きている。

デザイン力の拡大とは、 デザインの歴史を蓄積していく エネルギーを強化し 確保していくということでもあるわけだ。

デザイナーにとって、 デザインの歴史、その歴史を建築してきた 造形家たちへの畏敬は、 当然の心構えでなければならない。

オマージュという形式を、 デザインという領域で 読み解いている。

ひとつのオマージュは 作品の焼却を成し遂げながら、 その形態を再生して見せようとさえする。

遺伝子操作としてのオマージュ

それでも、 その言い訳＝デザイン意図には 理想や詩的な豊かさは 不可欠である。

デザインの言い訳がデザイン意図で あってもかまわない。

モノの存在が顕示していること、 または隠蔽していることは、 デザイン意図による 形態化であり、 それはデザイナーの精神的な 創造活動だと断言できる。

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私たちは、経験もなく、伝統もなく、
壊れていく文化をなんとしても
連結していこうという
時代に生きている。

デザイン力の拡大とは、
デザインの歴史を蓄積していく
エネルギーを強化し
確保していくということでもあるわけだ。

デザイナーにとって、
デザインの歴史、その歴史を建築してきた
造形家たちへの畏敬は、
当然の心構えでなければならない。

オマージュという形式を、
デザインという領域で
読み解いている。

ひとつのオマージュは
作品の焼却を成し遂げながら、
その形態を再生して見せようとさえする。

それでも、
その言い訳＝デザイン意図には
理想や詩的な豊かさは
不可欠である。

デザインの言い訳がデザイン意図で
あってもかまわない。

モノの存在が顕示していること、
または隠蔽していることは、
デザイン意図による
形態化であり、
それはデザイナーの精神的な
創造活動だと断言できる。