11月26日 仏滅(壬戌)

まだまだ伝統を知り、
そこまでの発明があったのか、
それを私は狙っている。
それが「美しいモノ」になる。

11月25日 先負(辛酉)

交換価値はスター商品にある。
使用価値だけでは、
売る、売れた、だけである。
従って、
所有価値がとっても必要。
しかし、所有価値は
一部だけが望んでいる。

11月24日 友引(庚申)

ベーシックは、
何をおいても重大。
しかし、それを見抜く事は
とっても大事なことだ。

11月23日 先勝(己未)

相性にセンスがある。
手帳と万年筆、
やっと、万年筆にピッタリ。
万年筆には、手帳が似合う。

11月22日 赤口(戊午)

しかし、
この錯覚や誤解は、
クラマタだけの
「世界視」であり
「世界史」ではないだろうか。
デザイン史を解体しようとした意志は、
「内側にて覚醒する」ための
インスピレーションを
求めていたわけだ。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』２ワイングラスのインジケーター

11月21日 大安(丁巳)

思い込みは、
クラマタの表現を借りれば、
「意識でこね回したものはあまり
面白くないというか大したことはない」
という事につながる。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』２ワイングラスのインジケーター

11月20日 仏滅(丙辰)

ひらめきという軽さ、それは、
ミラン・クンデラの代表作である
「存在の耐えられない軽さ」
と比喩してもいいだろう。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』２ワイングラスのインジケーター

11月19日 先負(乙卯)

クラマタのインスピレーションが、
神の因襲だといってしまえばそれまでだ。
思いついた、いわば直観なのか、
あるいは霊感なのかはどうでもいい。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』２ワイングラスのインジケーター

11月18日 友引(甲寅)

Creationは、
神の創造行為に他ならないが、

人間には、
creationがわずかに
許されているにすぎないのだ

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』２ワイングラスのインジケーター

11月17日 先勝(癸丑)

展覧会という
ショーアップ形式では、
時代を反映しているものが
訴求力を持っている。

倉俣史朗のデザイン『夢の形見に』２ワイングラスのインジケーター