4月20日 仏滅（丙寅）

悪口は喧嘩の手段である。
手段は
隠して使うものではない。

真正面で
正眼の構えで言うが極意である。

悪口だけに面と向かって言うがいい。

川崎和男「喧嘩道」

4月19日 先負（乙丑）

悪口
わるぐち

悪口を言い争うこと、
これは喧嘩に一つの手法である。
が、
わるぐちには、
可能なユーモアを、と、
これが、喧嘩本道かもと思う。

川崎和男「喧嘩道」

4月18日 先勝（甲子）

デザインによる造形は、
この集合体となる要素を形態の各部位や部品、表面性、素材感などの
統合性と総合性に集約されるものである。

4月17日 赤口（癸亥）

「区別化」の手法から「分別」の知性をデザインは育成し、
やがて文明の経済効果にデザインユートピアへのコンテクストを構築する。

4月16日 大安（壬戌）

未だデザインが対象化しなかった事態に、
位相となるべき時代が訪れようとしている。

4月15日 仏滅（辛酉）

裏切ることに平然たる
そのような人物は
喧嘩相手にもならない。

喧嘩相手にされない
そのような人物は
いづれ
人格が社会的に抹消されるものだ。

川崎和男「喧嘩道」

4月14日 先負（庚申）

裏切ってはならない。
裏切ることは
人道上も最悪の
信頼と信用と自己の否定である。

裏切ることは
だからこそ、喧嘩ではないのだ。
喧嘩相手にならないほど、
自己否定しているのだから、
それは
喧嘩よりも
もっと、残忍な仕返しがあるだろう。

川崎和男「喧嘩道」

4月13日 友引（己未）

喧嘩は必ず、
正面突破性が重要である。

仕組んで
仕掛けて、
裏切って、それでゆえ

勝ったとしても、
それは喧嘩ではない。

川崎和男「喧嘩道」

4月12日 先勝（戊午）

喧嘩は室町時代に
「喧嘩道」という美学のひとつ。
なぜなら、
喧嘩とは
口喧嘩＝口論＝ディベートであり、
暴力殴り合いではなかった。
そして、
喧嘩とは
自分に売ることで、
それから相手に対峙対決することだった。

川崎和男「喧嘩道」

4月11日 赤口(丁巳)

喧嘩相手には、
日常的な相手と
非日常的な相手がいる。

さらに、
社会的でしかも売国奴と覚しき
その喧嘩相手には

遺憾なく、ある種の非暴力性ある
手段が必要だとさえ考える。

川崎和男「喧嘩道」