Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

9月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 14th, 2010 Posted 2:39 PM

9月14日友引（丁卯）

メガネフレームすら
ロボット化させていく。

ロボットという言葉から
脱出するためには、
花容あるロボットを
先ず実現させていくことになる。

『デザインの極道論』花容

Tags: メガネフレーム, ロボット, 川崎和男のデザイン金言, 花容
Posted in APHORISM

目次を見る

9月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 13th, 2010 Posted 6:31 PM

9月13日先勝（丙寅）

花容
おおらかさと華やかさのある美

『デザインの極道論』落花

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 花容
Posted in APHORISM

目次を見る

9月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 12th, 2010 Posted 9:30 AM

9月12日赤口（乙丑）

「喜びのためのデザイン」というのは、
デザイン教育の中にあるということを
学んでいる。

『デザインの極道論』落花

Tags: 喜び, 川崎和男のデザイン金言, 落花
Posted in APHORISM

目次を見る

9月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 11th, 2010 Posted 9:30 AM

9月11日大安（甲子）

落花
時代の流れのままに美しく

『デザインの極道論』落花

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 時代, 落花
Posted in APHORISM

目次を見る

9月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 10th, 2010 Posted 11:37 AM

9月10日仏滅（癸亥）

何兆円あっても、
私は歩けないし走れない。
「それが可能にならないお金」に
どれだけの価値があるのだろうか。

『デザインの極道論』錯落

Tags: 価値, 倒錯, 川崎和男のデザイン金言
Posted in APHORISM

目次を見る

9月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 10th, 2010 Posted 12:30 AM

9月9日先負（壬戌）

取りあえずだが、
正常であるためには、
自分の異常さの限界までを
あからさまにしてみないことには
わかりようがないし、
伝えようがないではないか、
とさえ考える。

『デザインの極道論』倒錯

Tags: 倒錯, 川崎和男のデザイン金言, 正常
Posted in APHORISM

目次を見る

9月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 8th, 2010 Posted 10:00 AM

9月8日友引（辛酉）

私達の知識や知性は、
進化する技術と、
喜怒哀楽の完成との
折り合いをつけるために
致知の領域まで
踏み込んでいかねばならない。

『デザインは言語道断』致知

Tags: KazuoKawasaki, 喜怒哀楽, 川崎和男のデザイン金言, 技術, 知性, 知識, 致知
Posted in APHORISM

目次を見る

9月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 7th, 2010 Posted 10:00 AM

9月7日大安（庚申）

「諳」（アン、そらんじる）というのは、
明確なことばになることであり、
音というのは、
口の中にものがつまっていてもぐもぐした
不明確な状態を示す。

今でこそ、暗記という書き方をするが、
「諳記」という書き方が
古典的には正しい。

『デザインは言語道断』致知

Tags: KazuoKawasaki, 川崎和男のデザイン金言, 暗記, 致知, 諳, 諳記
Posted in APHORISM

目次を見る

9月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 6th, 2010 Posted 7:33 PM

9月6日仏滅（己未）

大衆化を否定するのではない。

大衆化＝品位の低下
という図式が拡大してしまったことである。

『デザインは言語道断』趣致

Tags: KazuoKawasaki, 否定, 品位の低下, 図式, 大衆化, 川崎和男のデザイン金言, 趣致
Posted in APHORISM

目次を見る

9月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月 5th, 2010 Posted 10:00 AM

9月5日先負（戊午）

ユニバーサルデザインという名称は、
いわゆるシルバー産業に対する功罪を伴った
追い風になってしまったような印象がある。

単なる「共用品」
というレベルであっても困る。
「共用」できることをさらに進化させて、
なおかつ
美しいことが目標でなければならない。

『デザインは言語道断』旨趣

Tags: KazuoKawasaki, シルバー産業, ユニバーサルデザイン, 共用, 共用品, 川崎和男のデザイン金言, 目標, 美しい
Posted in APHORISM

目次を見る

Posts Tagged ‘川崎和男のデザイン金言’

9月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

メガネフレームすら
ロボット化させていく。

ロボットという言葉から
脱出するためには、
花容あるロボットを
先ず実現させていくことになる。

9月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

花容
おおらかさと華やかさのある美

9月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

「喜びのためのデザイン」というのは、
デザイン教育の中にあるということを
学んでいる。

9月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

落花
時代の流れのままに美しく

9月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

何兆円あっても、
私は歩けないし走れない。
「それが可能にならないお金」に
どれだけの価値があるのだろうか。

9月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

取りあえずだが、
正常であるためには、
自分の異常さの限界までを
あからさまにしてみないことには
わかりようがないし、
伝えようがないではないか、
とさえ考える。

9月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

私達の知識や知性は、
進化する技術と、
喜怒哀楽の完成との
折り合いをつけるために
致知の領域まで
踏み込んでいかねばならない。

9月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

9月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

大衆化を否定するのではない。

大衆化＝品位の低下
という図式が拡大してしまったことである。

9月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

アーカイブ

Posts Tagged ‘川崎和男のデザイン金言’

メガネフレームすら ロボット化させていく。 ロボットという言葉から 脱出するためには、 花容あるロボットを 先ず実現させていくことになる。

花容 おおらかさと華やかさのある美

「喜びのためのデザイン」というのは、 デザイン教育の中にあるということを 学んでいる。

落花 時代の流れのままに美しく

何兆円あっても、 私は歩けないし走れない。 「それが可能にならないお金」に どれだけの価値があるのだろうか。

取りあえずだが、 正常であるためには、 自分の異常さの限界までを あからさまにしてみないことには わかりようがないし、 伝えようがないではないか、 とさえ考える。

私達の知識や知性は、 進化する技術と、 喜怒哀楽の完成との 折り合いをつけるために 致知の領域まで 踏み込んでいかねばならない。

大衆化を否定するのではない。 大衆化＝品位の低下 という図式が拡大してしまったことである。

アーカイブ

メガネフレームすら
ロボット化させていく。

ロボットという言葉から
脱出するためには、
花容あるロボットを
先ず実現させていくことになる。

花容
おおらかさと華やかさのある美

「喜びのためのデザイン」というのは、
デザイン教育の中にあるということを
学んでいる。

落花
時代の流れのままに美しく

何兆円あっても、
私は歩けないし走れない。
「それが可能にならないお金」に
どれだけの価値があるのだろうか。

取りあえずだが、
正常であるためには、
自分の異常さの限界までを
あからさまにしてみないことには
わかりようがないし、
伝えようがないではないか、
とさえ考える。

私達の知識や知性は、
進化する技術と、
喜怒哀楽の完成との
折り合いをつけるために
致知の領域まで
踏み込んでいかねばならない。

大衆化を否定するのではない。

大衆化＝品位の低下
という図式が拡大してしまったことである。