4月22日 赤口（戊辰）

喧嘩が出来ない風潮がある。
理由は簡単である。

「喧嘩」をしないことで
「いい人」に思われたいらしい。

喧嘩も出来ない
そんな資質は、
隠花植物的な人品である。

川崎和男「喧嘩道」

4月15日 仏滅（辛酉）

裏切ることに平然たる
そのような人物は
喧嘩相手にもならない。

喧嘩相手にされない
そのような人物は
いづれ
人格が社会的に抹消されるものだ。

川崎和男「喧嘩道」

4月14日 先負（庚申）

裏切ってはならない。
裏切ることは
人道上も最悪の
信頼と信用と自己の否定である。

裏切ることは
だからこそ、喧嘩ではないのだ。
喧嘩相手にならないほど、
自己否定しているのだから、
それは
喧嘩よりも
もっと、残忍な仕返しがあるだろう。

川崎和男「喧嘩道」

4月13日 友引（己未）

喧嘩は必ず、
正面突破性が重要である。

仕組んで
仕掛けて、
裏切って、それでゆえ

勝ったとしても、
それは喧嘩ではない。

川崎和男「喧嘩道」

4月12日 先勝（戊午）

喧嘩は室町時代に
「喧嘩道」という美学のひとつ。
なぜなら、
喧嘩とは
口喧嘩＝口論＝ディベートであり、
暴力殴り合いではなかった。
そして、
喧嘩とは
自分に売ることで、
それから相手に対峙対決することだった。

川崎和男「喧嘩道」

4月11日 赤口(丁巳)

喧嘩相手には、
日常的な相手と
非日常的な相手がいる。

さらに、
社会的でしかも売国奴と覚しき
その喧嘩相手には

遺憾なく、ある種の非暴力性ある
手段が必要だとさえ考える。

川崎和男「喧嘩道」

4月10日 大安(丙辰)

もはや怒鳴り合うという
そのような喧嘩は
成立しなくなっている。

それなら、
静かな発言での
口喧嘩こそ、
実は、もっとも怖い喧嘩だと
私は思っている。

川崎和男「喧嘩道」

4月9日 仏滅(乙卯)

人間同士
あるいは人間関係の軋轢
あるいは摩擦、

軋轢も摩擦も、
これを見逃してはならない。
現代、
この見逃し、
見てみないふりこそ、

人間関係に深度をもたない。
だから、喧嘩が必要だと私は思う。

川崎和男「喧嘩道」

4月7日 友引(癸丑)

喧嘩は勝たなければ、
「負けるが勝ち」になる。

この論理的な思考を
必ず
行動である喧嘩に変換すること、
これには、智恵と行動力が
必ず必要である。

川崎和男「喧嘩道」

4月5日 赤口(辛亥)

逃げる、
あるいは、逃走すること、
これは
喧嘩の最も大切な手段である。

大事な手法では無いこと、
このことが
喧嘩道である。