Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

6月14日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 14th, 2013 Posted 9:44 AM

6月14日辛亥（仏滅）

まさしく「デザイン」が「学際」の
具体的手法論であることを、
私なりのデザイン活動での
成果を事例として
発表していくことが、
私の役割であり使命だと思う。

『デザインは言語道断』学際

Tags: デザイン, 使命, 学際, 川崎和男のデザイン金言, 手法論
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6月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 13th, 2013 Posted 12:43 PM

6月13日庚戌（先負）

まさしく「デザイン」が「学際」の
具体的手法論であることを、
私なりのデザイン活動での
成果を事例として
発表していくことが、
私の役割であり使命だと思う。

『デザインは言語道断』学際

Tags: デザイン, 使命, 学際, 川崎和男のデザイン金言, 手法論
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6月12日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 12th, 2013 Posted 12:42 PM

6月12日己酉（友引）

ただ、自分には、
今しかできないことがある（！）という
想いが強い。

『デザインは言語道断』趣致

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 想い, 自分
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6月11日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 11th, 2013 Posted 12:42 PM

6月11日戊申（先勝）

「美しいデザインがデザインの本質である」
ということは白明のことだ。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 個人, 川崎和男のデザイン金言, 感性, 美
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6月10日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 10th, 2013 Posted 12:41 PM

6月10日丁未（赤口）

「美しいデザインがデザインの本質である」
ということは白明のことだ。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 個人, 川崎和男のデザイン金言, 感性, 美
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6月9日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 9th, 2013 Posted 12:40 PM

6月9日丙午（大安）

個人の主観性の本質は、
人それぞれの感性と
その人なりの精神性である。

それを制限したり、
廃絶する権利は誰にもあるはずがない。
まして、
美への感激や感動である。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 美, 美しい, 美しさ
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6月8日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 8th, 2013 Posted 12:39 PM

6月8日乙巳（先負）

輪郭線的には、
「美」「美しさ」「美しい」という言葉には
それぞれの領域がある気がしてならない。

言い直してみれば、
「デザイン美」
「デザインの美しさ」
「美しいデザイン」
ということになる。

総合的な領域には
デザイン美がふさわしい。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 美, 美しい, 美しさ
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6月7日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 7th, 2013 Posted 12:39 PM

6月7日甲辰（友引）

輪郭線的には、
「美」「美しさ」「美しい」という言葉には
それぞれの領域がある気がしてならない。

言い直してみれば、
「デザイン美」
「デザインの美しさ」
「美しいデザイン」
ということになる。

総合的な領域には
デザイン美がふさわしい。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 美, 美しい, 美しさ
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6月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 6th, 2013 Posted 12:38 PM

6月6日癸卯（先勝）

この「美しい」ということの意味、
あるいは定義についてはアポリア、
つまり解答不可能という状況だ。

それは、私が何者であるのか、
私の命とは何なのかと同様に、
私に覆い被さっている。

『デザインの極道論』うつくしい

Tags: アポリア, 命, 川崎和男のデザイン金言, 美しい
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6月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 5th, 2013 Posted 12:37 PM

6月5日壬寅（赤口）

知識の情報化とか、
情報の知識化ということを、
つきつめて考えていくと、
自分が携えてきた知識とは
どのようなものであったのだろうか、
ということにつきあたってしまう。

『デザインは言語道断』知行

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 情報化, 知識, 自分
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まさしく「デザイン」が「学際」の 具体的手法論であることを、 私なりのデザイン活動での 成果を事例として 発表していくことが、 私の役割であり使命だと思う。

まさしく「デザイン」が「学際」の 具体的手法論であることを、 私なりのデザイン活動での 成果を事例として 発表していくことが、 私の役割であり使命だと思う。

ただ、自分には、 今しかできないことがある（！）という 想いが強い。

「美しいデザインがデザインの本質である」 ということは白明のことだ。

「美しいデザインがデザインの本質である」 ということは白明のことだ。

個人の主観性の本質は、 人それぞれの感性と その人なりの精神性である。 それを制限したり、 廃絶する権利は誰にもあるはずがない。 まして、 美への感激や感動である。

この「美しい」ということの意味、 あるいは定義についてはアポリア、 つまり解答不可能という状況だ。 それは、私が何者であるのか、 私の命とは何なのかと同様に、 私に覆い被さっている。

知識の情報化とか、 情報の知識化ということを、 つきつめて考えていくと、 自分が携えてきた知識とは どのようなものであったのだろうか、 ということにつきあたってしまう。

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まさしく「デザイン」が「学際」の
具体的手法論であることを、
私なりのデザイン活動での
成果を事例として
発表していくことが、
私の役割であり使命だと思う。

まさしく「デザイン」が「学際」の
具体的手法論であることを、
私なりのデザイン活動での
成果を事例として
発表していくことが、
私の役割であり使命だと思う。

ただ、自分には、
今しかできないことがある（！）という
想いが強い。

「美しいデザインがデザインの本質である」
ということは白明のことだ。

「美しいデザインがデザインの本質である」
ということは白明のことだ。

個人の主観性の本質は、
人それぞれの感性と
その人なりの精神性である。

それを制限したり、
廃絶する権利は誰にもあるはずがない。
まして、
美への感激や感動である。

この「美しい」ということの意味、
あるいは定義についてはアポリア、
つまり解答不可能という状況だ。

それは、私が何者であるのか、
私の命とは何なのかと同様に、
私に覆い被さっている。

知識の情報化とか、
情報の知識化ということを、
つきつめて考えていくと、
自分が携えてきた知識とは
どのようなものであったのだろうか、
ということにつきあたってしまう。