Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

7月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 4th, 2013 Posted 7:09 PM

7月4日辛未（赤口）

言語道断なる美を、
デザインで作り出していきたい。
それが必ずや、
より善であり、
義なる生き方につながっていると信じる。

『デザインの極道論』

Tags: 善, 川崎和男のデザイン金言, 義, 言語道断
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7月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 3rd, 2013 Posted 7:08 PM

7月3日庚午（大安）

メガネフレームすらロボット化させていく。
ロボットという言葉から脱出するためには、
花容あるロボットを
先ず実現させていくことになる。

『デザインの極道論』花容

Tags: メガネフレーム, ロボット, 川崎和男のデザイン金言, 花容
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7月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 2nd, 2013 Posted 7:04 PM

7月2日己巳（仏滅）

花容
おおらかさと華やかさのある美

『デザインの極道論』落花

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 花容
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7月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 1st, 2013 Posted 7:03 PM

7月1日戊辰（先負）

「喜びのためのデザイン」というのは、
デザイン教育の中にあるということを
学んでいる。

『デザインの極道論』落花

Tags: 喜び, 川崎和男のデザイン金言, 落花
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6月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 30th, 2013 Posted 9:30 AM

6月30日丁卯（友引）

何兆円あっても、
私は歩けないし走れない。
「それが可能にならないお金」に
どれだけの価値があるのだろうか。

『デザインの極道論』錯落

Tags: 価値, 倒錯, 川崎和男のデザイン金言
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6月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 29th, 2013 Posted 9:30 AM

6月29日丙寅（先勝）

取りあえずだが、
正常であるためには、
自分の異常さの限界までを
あからさまにしてみないことには
わかりようがないし、
伝えようがないではないか、とさえ考える。

『デザインの極道論』倒錯

Tags: 倒錯, 川崎和男のデザイン金言, 正常
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6月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 28th, 2013 Posted 9:30 AM

6月28日乙丑（赤口）

倒錯するというのは、
ある類の感覚的な満足感を
習得するための手法が、
一人一人の心理的な困難さの
反映が下敷きになった場合に、
他人から観察すれば、
異常な行為の発見に
なるということである。

『デザインの極道論』倒錯

Tags: 倒錯, 川崎和男のデザイン金言, 満足感, 観察
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6月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 27th, 2013 Posted 3:38 PM

6月27日甲子（大安）

現代は、
まさしく多形倒錯の時代だと
言っても過言ではない。

欲望が「減退」するか「亢進」するか、
「減退させられる」、
あるいは「亢進させられる」
ことが、情報やデザインによって
操作されているというわけだ。

『デザインの極道論』倒錯

Tags: 倒錯, 多形倒錯, 川崎和男のデザイン金言
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6月26日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 26th, 2013 Posted 9:30 AM

6月26日癸亥（仏滅）

罵倒される私になっても、
立ち上がる力を保持している
障害者でありたい。

『デザインの極道論』罵倒

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 罵倒, 自己, 障害者
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6月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

6月 25th, 2013 Posted 10:14 PM

6月25日壬戌（先負）

私は「罵倒」という行為には、
もちろん
「する側」と「される側」との事柄に、
いわゆるインターラクティブな
相関関係があるから、
その相互性で、
あらためて現代での人間関係を
見つめなおせる可能性があると
判断している。

『デザインの極道論』罵倒

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 罵倒, 自己, 障害者
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言語道断なる美を、 デザインで作り出していきたい。 それが必ずや、 より善であり、 義なる生き方につながっていると信じる。

メガネフレームすらロボット化させていく。 ロボットという言葉から脱出するためには、 花容あるロボットを 先ず実現させていくことになる。

花容 おおらかさと華やかさのある美

「喜びのためのデザイン」というのは、 デザイン教育の中にあるということを 学んでいる。

何兆円あっても、 私は歩けないし走れない。 「それが可能にならないお金」に どれだけの価値があるのだろうか。

取りあえずだが、 正常であるためには、 自分の異常さの限界までを あからさまにしてみないことには わかりようがないし、 伝えようがないではないか、とさえ考える。

倒錯するというのは、 ある類の感覚的な満足感を 習得するための手法が、 一人一人の心理的な困難さの 反映が下敷きになった場合に、 他人から観察すれば、 異常な行為の発見に なるということである。

罵倒される私になっても、 立ち上がる力を保持している 障害者でありたい。

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言語道断なる美を、
デザインで作り出していきたい。
それが必ずや、
より善であり、
義なる生き方につながっていると信じる。

メガネフレームすらロボット化させていく。
ロボットという言葉から脱出するためには、
花容あるロボットを
先ず実現させていくことになる。

花容
おおらかさと華やかさのある美

「喜びのためのデザイン」というのは、
デザイン教育の中にあるということを
学んでいる。

何兆円あっても、
私は歩けないし走れない。
「それが可能にならないお金」に
どれだけの価値があるのだろうか。

取りあえずだが、
正常であるためには、
自分の異常さの限界までを
あからさまにしてみないことには
わかりようがないし、
伝えようがないではないか、とさえ考える。

倒錯するというのは、
ある類の感覚的な満足感を
習得するための手法が、
一人一人の心理的な困難さの
反映が下敷きになった場合に、
他人から観察すれば、
異常な行為の発見に
なるということである。

罵倒される私になっても、
立ち上がる力を保持している
障害者でありたい。