Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

5月25日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 25th, 2013 Posted 12:28 PM

5月25日辛卯（先勝）

旨趣
良識につながっている信念

『デザインは言語道断』旨趣

Tags: 信念, 川崎和男のデザイン金言, 旨趣, 良識
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5月24日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 24th, 2013 Posted 12:27 PM

5月24日庚寅（赤口）

旨趣
良識につながっている信念

『デザインは言語道断』旨趣

Tags: 信念, 川崎和男のデザイン金言, 旨趣, 良識
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5月23日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 23rd, 2013 Posted 12:26 PM

5月23日　己丑（大安）

信じられるのは趣旨ある作品だけだ。
そして、
良識となる信念が趣旨である。

『デザインは言語道断』趣旨

Tags: 作品, 信念, 川崎和男のデザイン金言, 良識, 趣旨
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5月22日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 22nd, 2013 Posted 12:25 PM

5月22日　戊子（仏滅）

信じられるのは趣旨ある作品だけだ。
そして、
良識となる信念が趣旨である。

『デザインは言語道断』趣旨

Tags: 作品, 信念, 川崎和男のデザイン金言, 良識, 趣旨
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5月21日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 21st, 2013 Posted 12:24 PM

5月21日　丁亥（先負）

資本主義に裏付けられた民主主義も
止揚しなければならない。

その兆候は、
インフォメーション・
テクノロジーに対する
人間の殊勝さに
表れているのではないかと考える。

『デザインは言語道断』奇特

Tags: インフォメーション, テクノロジー, 人間, 川崎和男のデザイン金言, 民主主義, 資本主義
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5月20日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 20th, 2013 Posted 12:24 PM

5月20日　丙戌（友引）

デザイナーの勝手な理屈だろうか。
いや、好奇から数奇へという
展開はデザイナーの自質のはずだ。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: デザイナー, 川崎和男のデザイン金言, 理屈
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5月19日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 19th, 2013 Posted 12:23 PM

5月19日　乙酉（先勝）

デザイナーの勝手な理屈だろうか。
いや、好奇から数奇へという
展開はデザイナーの自質のはずだ。

『デザインは言語道断』好奇

Tags: デザイナー, 川崎和男のデザイン金言, 理屈
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5月18日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 18th, 2013 Posted 12:22 PM

5月18日　甲申（赤口）

何が何でも自然体でいることが
「カッコいい」という
存在になりたいものだ。

『デザインは言語道断』格好

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 格好, 自然体
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5月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 17th, 2013 Posted 12:21 PM

5月17日　癸未（大安）

言葉の「言」という字は、
口に刃物を含ん形象からも分かるように、
とげとげしくて
人を傷つけるものである。

『デザインは言語道断』品格

Tags: 刃物, 口, 川崎和男のデザイン金言, 言, 言葉
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5月16日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

5月 16th, 2013 Posted 12:19 PM

5月16日　壬午（仏滅）

単にモノをデザインするだけでは、
「物」と「文」が一対を成す時代は
終わってしまった。

コンピューターを
「機器」として、
「物品」として、
あるいは「品物」として見てみる
時期に来ている。

『デザインは言語道断』物品

Tags: コンピューター, 品, 品物, 川崎和男のデザイン金言, 文, 機器, 物, 物品
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旨趣 良識につながっている信念

旨趣 良識につながっている信念

信じられるのは趣旨ある作品だけだ。 そして、 良識となる信念が趣旨である。

信じられるのは趣旨ある作品だけだ。 そして、 良識となる信念が趣旨である。

資本主義に裏付けられた民主主義も 止揚しなければならない。 その兆候は、 インフォメーション・ テクノロジーに対する 人間の殊勝さに 表れているのではないかと考える。

デザイナーの勝手な理屈だろうか。 いや、好奇から数奇へという 展開はデザイナーの自質のはずだ。

デザイナーの勝手な理屈だろうか。 いや、好奇から数奇へという 展開はデザイナーの自質のはずだ。

何が何でも自然体でいることが 「カッコいい」という 存在になりたいものだ。

言葉の「言」という字は、 口に刃物を含ん形象からも分かるように、 とげとげしくて 人を傷つけるものである。

単にモノをデザインするだけでは、 「物」と「文」が一対を成す時代は 終わってしまった。 コンピューターを 「機器」として、 「物品」として、 あるいは「品物」として見てみる 時期に来ている。

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旨趣
良識につながっている信念

旨趣
良識につながっている信念

信じられるのは趣旨ある作品だけだ。
そして、
良識となる信念が趣旨である。

信じられるのは趣旨ある作品だけだ。
そして、
良識となる信念が趣旨である。

資本主義に裏付けられた民主主義も
止揚しなければならない。

その兆候は、
インフォメーション・
テクノロジーに対する
人間の殊勝さに
表れているのではないかと考える。

デザイナーの勝手な理屈だろうか。
いや、好奇から数奇へという
展開はデザイナーの自質のはずだ。

デザイナーの勝手な理屈だろうか。
いや、好奇から数奇へという
展開はデザイナーの自質のはずだ。

何が何でも自然体でいることが
「カッコいい」という
存在になりたいものだ。

言葉の「言」という字は、
口に刃物を含ん形象からも分かるように、
とげとげしくて
人を傷つけるものである。

単にモノをデザインするだけでは、
「物」と「文」が一対を成す時代は
終わってしまった。

コンピューターを
「機器」として、
「物品」として、
あるいは「品物」として見てみる
時期に来ている。